ому руки. Мій друг народився 14 серпня 1945 року. Все це достовірно встановлені факти, але самі по собі ці констатації аж ніяк не є науковими.
Наукові факти - результат спеціальної обробки реальності. Вони перетворюються на об'єкти науки тоді, коли представлені у вигляді особливих, ідеалізованих об'єктів. Ці останні не збігаються з реальними об'єктами: вони" вирізаються" із загального нерозчленованого потоку реальності на основі певних критеріїв і фіксують в ній найбільш істотні в даному відношенні властивості.
Трикутник, квант, хромосома, народжуваність, лідерство, соціальний статус - ось кілька прикладів ідеалізованих об'єктів. Якщо вони не конструюються спочатку в науці, а беруться з реальності в" готовому" вигляді, то в науці вони отримують нову інтерпретацію. Так, коли фізик говорить про силу або енергії, то він має на увазі не те ж саме, що спортсмен-важкоатлет, а коли соціолог вивчає сім'ю, то для нього це явище постає дещо інакше, ніж для подружжя, що з'ясовують стосунки.
Наукові факти - не просто точно зареєстровані і зібрані події і явища. Будучи ідеалізованими об'єктами, вони є продуктом таких розумових процедур, як абстракція, ідеалізація, узагальнення, порівняння, класифікація і т. д. Навіть звичайне колекціонування марок припускає ряд подібних процедур; тим більше це відноситься до" колекціонування" наукових фактів. При цьому уява і фантазія відіграють дуже істотну роль.
Зі сказаного випливає, що, будучи науковим, соціологічне знання про суспільство відрізняється від повсякденного, життєвого, заснованого виключно на здоровому глузді. Воно відрізняється також від так званих" народних наук", тобто деяких систематизованих форм соціального та культурного досвіду, найчастіше втілених в традиціях, таких, наприклад, як народна медицина, народна агрикультура, етнопедагогіка, традиційні системи соціально-економічних уявлень і т . п. [1].
Правда, в соціології, як і в інших гуманітарних науках, роль буденного знання набагато значніше, ніж в науках про природу, і здоровий глузд може служити тут не тільки джерелом інформації, але й інструментом аналізу. Проте, наука - це особливий рід діяльності, існуючий там і остільки, де і оскільки здорового глузду недостатньо. Тому повсякденні уявлення про суспільство не є предметом вивчення в історії соціології.
Як і наука, соціологія заснована на понятійному і, ширше, теоретичному осмисленні реальності. Це систематизоване знання, відмінне від хаотичного набору окремих відомостей. Воно втілено в певних системах понять: теоретичних системах, моделях, схемах. Воно формулюється в більш-менш універсальних висловлюваннях, званих номологіческой: законах, закономірностях, принципах, залежностях, приватних узагальненнях і т. п. Навіть якщо мова йде про причинному поясненні окремого факту або події (а це також відноситься до компетенції науки), то наука з'єднує висловлювання з приводу даного факту чи події з висловлюваннями більш універсального характеру.
Подібні висловлювання припускають певні процедури докази, перевірки та спростування. Ці процедури можуть бути як теоретичними, так і емпіричними, заснованими на методично здійснюваних спостереженні, експерименті і т. п.
Подібно будь-який інший науці, соціологія в цілому покликана описувати, пояснювати і передбачати поведінку об'єкта, який вона вивчає. Якщо мова йде про соціології як прикладної науки, то вона виконує також соціально-технологічну фун...
