ких бачиться головним сенсом життя. Моральні та духовні цінності та характеристики не є значущими елементами образу ідеальної людини, не представлені в словнику підлітків, і, очевидно, не є орієнтиром і самоціллю для підлітків у період формування їх особистості.
Таким чином, змістовні характеристики уявлення про ідеальну людину у сучасних підлітків мають свою специфіку і формуються через переломлення групового суспільної свідомості. У зв'язку з цим, як зауважує В.П. Тугаринов, «окрема людина може користуватися лише тими цінностями, які є в його суспільстві і в його свідомості. Тому цінності життя окремої людини в основі своїй суть цінності навколишнього його суспільного життя »[4, с. 146].
Результати, отримані в ході дослідження, мають не тільки теоретичне значення, але й можуть бути використані для вирішення практичних завдань у галузі виховання, розвитку та корекції моральної свідомості підлітків.
В умовах зростаючої взаємозалежності між народами все більш важливе значення набувають вміння жити в гармонії з навколишнім світом і поважати різні етноси, мови та культури. Ми всі без винятку є творцями глобального процесу взаємодії різних культур, оскільки живемо в постійній взаємодії і комунікації з іншими людьми.
Сучасний освітній простір представлено багатьма новими інноваційними політичними та культурологічними концепціями, умовно об'єднаних під назвою багатокультурності, полікультурності, мультикультуралізму. У сучасних умовах існує сприятлива атмосфера для впровадження принципів багатокультурного освіти.
Мета нашого дослідження полягає у вивченні міжкультурних аспектів музейної педагогіки в контексті формування демократичної освітнього середовища.
Музейна педагогіка грунтується на сучасній філософії освіти, зокрема, на принципах постмодерну, що передбачає відхід від раціоналізму і прагматизму і звернення до діалогу, взаємодії між людьми, взаємозбагачення, полікультурне розуміння планетарної середовища [3, с. 13].
Дані положення розкривають ідеї конструктивізму і культурного різноманіття, питання вироблення власних поглядів на різноманітні елементи навчальної інформації: факти події, явища і неоднозначність їх інтерпретації в процесі культурного розвитку.
Багатокультурне суспільство характеризується різноманіттям націй, релігій, традицій і світоглядних установок. Гармонійне функціонування полікультурного соціуму можливе за умови виховання її громадян у системі загальнолюдських цінностей і пріоритетів, серед яких найважливішими є глибинне і всебічне оволодіння власною культурою, вироблення толерантного ставлення, розвиток умінь і навичок конструктивної взаємодії з представниками інших культур [1, с. 6].
Об'єднуючи постулати музейної освіти з багатокультурної навчальної середовищем, виділимо їх спільні завдання:
- формування готовності визнати многобразие культур, мов, релігій, думок, поглядів і позицій;
- розвиток відповідного рівня компетентності у взаємодії з представниками різних етнічних груп у просторі музею;
- виховання позитивного ставлення до інших людей на основі визнання права кожного на власне знання і власну позицію;
- звільнення від різноманітних упереджень і стереотипів;
