разом з соціальною системою, гра формує специфічну сферу в культурі суспільства, яка визначається нами як ігрова культура і містить в собі головним чином прояви феномена гри в своїх основних формах. Загальнометодологічні підставою для виділення цієї сфери може служити уявлення про культуру як про складно розвивається, ускладнюється системі, утвореною сукупністю відносно самостійних і взаємозалежних один з одним видів або підсистем, які є певними просторами, що задаються характером людської діяльності. До таких підсистем поряд, наприклад, з політичної, правової, моральної, художньої, екологічної культурами, ми відносимо й ігрову культуру, що має свої межі і специфічну природу.
1.2 Криза сучасної ігрової культури
Сучасна соціокультурна ситуація в російському суспільстві характеризується проникненням гри в усі сфери людського буття, - таке явище отримало в гуманітаристиці назва ігроізаціі, на що звертають увагу багато відомі філософи та соціологи (В.А. Розумний, С. А. Кравченко, Л.Т. Ретюнских та ін.) Наслідком активного поширення цього явища стає вихолощення соціально-ціннісних смислів буття людини і знецінення ціннісно-смислового змісту традиційної культури. Примітивізація ігрових форм послаблює їх культурний і морально-етичний потенціал. Культура, що поглинається грою примітивного характеру, задає «дрейф» обессмисліванія життя, метою якої стає отримання простих задоволень від спрощених ігрових форм. Разом з тим гра як форма, метод і спосіб організації навчання йде з практики сучасної освіти, що істотно збіднює сам освітній процес, оскільки таким чином з освіти разом з грою йдуть і емоції, що помітно знижує якість підготовки фахівців у вузах. Що несуть з собою нові тенденції в розвитку ігрової культури?
Ці явища, на наш погляд, збігаються з виявляються негативними тенденціями в розвитку сучасної ігрової культури молоді - соціального відчуження (О.В. Долженко, В.М. Дружинін, І.С. Кон, В. А.Разумний, Е. Тоффлер, Е. Еріксон), віртуалізації свідомості (А.Г. Асмолов, В.Н. Дружинін), гедонізаціі, егоізаціі та індивідуалізації ігрового процесу, «варваризации» змісту молодіжної гри і вже були охарактеризовані намі1. Кожна з цих тенденцій має своє специфічне відображення у змісті гри і наслідки впливу, проявляючись у найбільш характерних особливостях соціальної поведінки молодих людей і стосунки між ними, в наборі життєво важливих для них смислів і цінностей буття, в домінуючих параметрах молодіжної субкультури. Явище соціального відчуження підготовлено сучасною ситуацією розвитку суспільства і характеризується поступовою втратою людиною своєї індивідуальності. Ці процеси обумовлені багатьма факторами, серед яких - науково-технічний прогрес, досягнення в сфері телекомунікацій, в яких людське індивідуальне «Я» знеособлюється, нівелюється, усереднюється, стереотипизируются. Причини «відходу» (відчуження) криються, на думку В.Н. Дружиніна, в індивідуально-психологічних особливостях людей і ситуації, що складається соціального буття людини. Крім того, соціально-схвалювані варіанти життя часто вимагають від багатьох людей неможливого. Такі ж ситуації складаються і в молодіжному ігровий субкультурі, багато з яких не відповідають мотивації молодих людей, їх темпераменту, здібностям, а ігрова команда вимагає від гравця, не здатної стати автономним, - бути самостійним, від емоційно ранимого і тривожного - контролювати себе. Людина не ба...
