на якому ведеться викладання. Наприклад, у північних народів частіше зустрічаються люди з ведучим правим півкулею мозку. І за свідченням вчителів, в чиєму класі виявлялися переселенці з далекого Півночі, їм доводилося навіть модифікувати стандартні шкільні програми, які, як відомо, практично повністю орієнтовані на логічне сприйняття.
А серед представників кавказьких народів набагато більший відсоток кінестетиків, ніж серед слов'ян. Дитині-кинестетику недостатньо прочитати або почути інформацію, йому необхідно засвоювати її в дії, в русі, самому провести природничонауковий досвід, покласти картку із правильною відповіддю на потрібне місце, вчити вірші на ходу, супроводжуючи їх жестикуляцією. Тому коли маленький осетин або азербайджанець розгойдується на стільці, розмахує руками або зовсім поривається схопитися з місця, він не відчуває ваше терпіння, а інтуїтивно прагне засвоїти викладену інформацію якомога успішніше. Це закладено в його природі, з якою краще не боротися, а співпрацювати: спеціально планувати завдання для кінестетиків та не карати за спонтанні, а не підступні прояви їх натури.
До речі, не потрібно забувати і про те, що наше сприйняття безпосередньо залежить від культурного досвіду. Загальновідомо, що прекрасні тексти російських класиків минулих століть, в достатку зустрічаються в підручниках з першого класу, сприймаються малюками майже як іноземна мова, більшість слів з дореволюційного сільського побуту міські діти взагалі не розуміють. У ще гіршому становищі опиняються хлопці, які виросли в инокультурной середовищі. Вони можуть не розуміти самих звичайних слів і не орієнтуватися в найпростіших (для нас) ситуаціях. Якщо ви хочете, щоб інформація була сприйнята, переконайтеся для початку, що вас зрозуміли правильно" [7, 90-93].
Цікаво думку В. Хотинець, який заявляє, що часто в групу ризику потрапляють першокласники з сімей мігрантів. Навіть добре кажучи по-російськи, вони зазнають труднощів через те, що вдома з ними ніхто не займався, а в дитячий сад вони не ходили. У дитини, який провів перші роки життя в бідній багатодітній сім'ї або на вулиці, розвивається практичний інтелект, його знання хаотичні і не відповідають рівню, на який звикла розраховувати початкова школа.
Велике значення для шкільної успішності має здатність дитини підкорятися правилам шкільної дисципліни. Тут теж можливе виникнення проблем із-за різних нормативів вербальної і невербальної комунікації. Тобто інокультурних дитина просто не розуміє тих правил поведінки, яких природно дотримуються вчитель і більшість місцевих учнів. Поведінка уродженців Кавказу та Азії з їх відкритим вираженням емоцій, гучним розмовою, жестикуляцією здається жителям середньої Росії зухвалим, якщо не загрозливим. Така невірна інтерпретація може значно посилюватися стереотипами. Нев'янучу фразу «понаїхали тут» можна почути майже скрізь. Винятки становлять лише нечисленні острівці багатства і благополуччя. Наприклад, в дорогих приватних школах немає конфліктів за етнічними причин. Діти там, звичайно, сваряться, ворогують, дражняться, але не докоряють один одного національної та релігійної приналежністю. Вони постійно їздять по всьому світу і звикають до різного вигляду людей, різноманіттю мов і звичаїв. Для них спілкування з різними людьми - це норма.
На жаль, більшість людей в Росії небагаті, обтяжені житловими і сімейними пробл...
