льні інтереси до проблем полікультурного суспільства в цілому або окремих соціокультурних груп;
по-друге, етнічні, соціально
економічні особливості регіонів (причини компактного проживання етносів, провідні форми їхньої господарської діяльності);
по-третє, змінюється соціокультурну ситуацію в регіонах, країні і світі (процеси зближення країн, етнічних і конфесійних груп, розвиток конфліктів та їх причини, культурну експансію й формування націоналізму і т. д.);
по-четверте, враховувати особистісні можливості окремої людини і всього колективу освітньої установи.
Слід підкреслити, що полікультурність людини, людей, народів і націй не так формують, скільки вона сама наполегливо розвивається, спираючись, насамперед, на неминущі цінності музичної культури, загальнолюдські й національні.
Поряд з тимчасовою характеристикою, імперативом і парадигмою полікультурності в усі часи було музично-творчий початок. Досить констатувати, що всі народи - рівноправні творці музичної культури конкретного регіону, великої музичної культури Росії, цінностей світової музичної культури. І в цьому сенсі музичні культури всіх народів країни та світу рядоположени. Створення самобутніх національних музичних культур і одночасно прийняття культур інших народів, прагнення до єднання в музично-творчій взаємодії визначають два модуси побудови змісту музичної освіти - національнокультурний та багатокультурне.
Розвиток полікультурної спрямованості особистості як нам представляється тісно пов'язане з методологічними і аксіологічними аспектами змісту музичної освіти, до яких відносяться:
методологічні знання про методи діалектичного осягнення закономірностей музичної творчості;
аксіологічні знання про норми ставлення сучасної науки (філософії, культурології, соціології, музикознавства, педагогіки, психології і т. д.) до продуктів музичної творчості;
знання здійснення способів музичної діяльності для осмислення продуктів музичної творчості в методологічної та аксіологічного системах знання.
Вищевикладене дозволяє виділити наступні основоположні педагогічні моменти в освоєнні і відтворенні людиною сучасного навколишнього музичної дійсності:
а) необхідність ціннісного осмислення музично-освітніх процесів у контексті розвитку полінаціональність музичної культури;
б) визнання полікультурності як історично обумовленого природного прояви музичної творчості;
в) усвідомлення потреби проникнення в колективне та індивідуально-авторське музичне творчість;
г) стимулювання емоційної та інтелектуальної сфер в пошуку людиною самостійних шляхів до набуття цілісної картини музично-культурної реальності;
д) включення діалогічного парадигми в процес освоєння і відтворення національних і загальнолюдських цінностей музичної культури, як способу «проникнення людей один в одного через пізнання предмета» (Сократ).
Педагогічний зміст процесу освоєння і відтворення цілісної картини навколишнього музичного дійсності детерміновано принципом «культурообразно-сти», схильна до змін, обумовленим еволюцією музичної творчості, системним підходом до розвитку музичної культури. Таким чином, аксіологічні параметри підходу до полікультурності як до змісту музичної освіти, і як до його мети, дозволяють ввести її в контекст соціального простору і часу в якості саморозвиватися-щегося явища.
Якщо полікультурність, в шир...
