роботи визначена тим, що результати дослідження можуть бути використані в наступних психологічних і педагогічних дослідженнях особистості, у практиці психологічної служби навчального закладу, для розробки програми психологічної корекції ціннісно-смислової сфери, при вирішенні педагогічних завдань і питань морального виховання підлітка.
Глава 1. Теоретичні проблеми дослідження
1.1 Проблема цінностей і смислів в психології
Дослідження цінностей і смислів спочатку носило міждисциплінарний характер. Цінності та ціннісні орієнтації ставали об'єктом вивчення філософії, етики, соціології та психології на всіх етапах їх становлення і розвитку як окремих галузей знання. Категорія сенсу також займає важливе місце в лінгвістичних та культурологічних концепціях.
Власне в психології вивчення ціннісно-смислової сфери бере свій початок з робіт В. Дільтея і Е. Шпрангера. За словами В. Дільтея, головним предметом аналізу «описової» або «розуміє» психології є «душевна життєва зв'язок», що включає постійні визначення цінностей і пануючі цільові ідеї і містить, таким чином, правила, яким підкоряються наші дії. Змістом душевного життя, за В. Дильтею, є емоції, почуття, що представляють собою особистісне вираз цінності [14].
Критикуючи це положення, Е. Шпрангер підкреслює, що зміст людської душі не може бути зведене до суб'єктивних цінностей, обумовленим як такі допомогою емоційної регуляції. За його словами, душа людини відображає і об'єктивні цінності, що виникли в історичного життя, які за своїм змістом та значенням виходять за межі індивідуального життя [63]. Якщо В. Дільтей у своїх роботах ще не оперує категорією сенсу, то Е. Шпрангер виділяє смислове зв'язок, що має відношення до цінності, як головна властивість душевного життя. У душевного життя Е. Шпрангер виділяє різні смислові напрями, які базуються на установці індивіда на певні об'єктивні цінності. Відповідно цим установкам автор виділяє шість типів індивідуальності: теоретичний людина, економічна людина, естетичний людина, соціальна людина, політична людина, релігійна людина [там же].
Ціннісно-смислова сфера особистості, таким чином, в описовій психології має двоїстий характер, включаючи як суб'єктивні оцінки, так і існуючі в суспільній свідомості норми і уявлення.
Для більшості теорій, які можна віднести до біологічного напрямку психології, цінності і смисли не є науковими, тобто емпірично верифіковані категоріями. Так, в рамках бихевиорально орієнтованих підходів сенс і цінність, як наукові поняття, взагалі виключені з термінології. Це, насамперед, пов'язано з запереченням представниками ортодоксального біхевіоризму всіх суб'єктивних факторів, які не піддаються безпосередньому спостереженню. Такі психологічні категорії як відчуття, сприйняття, уявлення, потяг, мислення та емоції виносяться за дужки наукового аналізу. Однак у розвитку уявлень про особистість у цих теоріях виявляється загальна тенденція, яка полягає в поступовому прийнятті ідеї про соціальну обумовленість поведінки людини і, відповідно, виділення його смислових детермінант [60].
Соціально-когнітивна теорія А. Бандури дотримується погляду на людину як на активну істоту, що використовує когнітивні процеси, щоб представляти події, передбачати майбутнє, вибирати направлення дії і взає...
