свідчить про те, що ще філософи античності замислювалися над тим, як людина виявляє нове, як відбувається процес відкриття нового, які закономірності процесу засвоєння і розвитку. Тим не менше, найбільш чітко і ясно загальні закономірності процесів мислення сформульовані в психологічній науці.
У сучасній психології поняттям мислення позначається одна з фундаментальних і виключно важливих для людини інтелектуальних здібностей до пізнання і відображенню об'єктивного світу.
У розвинених своїх формах мислення остільки процес відображення об'єктів, оскільки воно є творче перетворення їх суб'єктивних образів у свідомості людини, їх значення і сенсу для вирішення в обставинах життєдіяльності людей, для її нових цілей, відкриття нових засобів і планів їх досягнення.
У сучасної словникової трактуванні під мисленням розуміється психологічний процес відображення дійсності, вища форма творчої активності людини. Мислення - це цілеспрямоване використання, розвиток і прирощення знань, можливе лише в тому випадку, якщо воно спрямоване на вирішення протиріч, об'єктивно властивих реальному предмету думки.
Ще один підхід запропоновано Є.І. Степанової, яка характеризує мислення як В«Узагальнене і опосередковане пізнання дійсності. Цей процес відображення істотних зв'язків і відносин в предметах і явищах природи і суспільного життя. Завдяки мисленню людина стає здатним пізнавати і виявляти причинно-наслідкові зв'язки і відносини, що існують в навколишньому світі ... В». Опосередкованість мислення полягає в опорі на чуттєве пізнання. Л.М. Веккер також розглядає мислення як відображення зв'язків і відносин між предметами і явищами об'єктивної дійсності, специфікою такого відображення є узагальненість; особливістю розумового відображення є його опосередкованість, завдяки якій воно виводиться за межі безпосереднього досвіду.
Отже, під мисленням у психології розуміють процес пізнавальної діяльності індивіда, характеризується узагальненим і опосередкованим відображенням дійсності, основним у цьому процесі є опосередковане відображення реальності, тобто розкриття найбільш істотних зв'язків і відносин предметів і явищ і В«Узагальнене пізнання об'єктивної реальностіВ»
Спільним у цих інтерпретаціях є те, що мислення розглядається як відображення людиною дійсності в її істотних зв'язках і відносинах. Відображення навколишнього світу в процесі мислення реалізовується за допомогою таких розумових операцій, як аналіз, синтез, порівняння, абстрагування, узагальнення, систематизація, класифікація.
Аналізуючи і порівнюючи окремі спостереження, спираючись на результати минулого досвіду, людина в процесі мислення знаходить спільне в окремих об'єктах. Абстрагування загального дозволяє об'єднати ці об'єкти в різні системи знання, і тим самим для людини виявляється доступним узагальнене відображення навколишнього дійсності. Опосередкований і узагальнений характер мислення дозволяє людині пізнавати не тільки явища, але і їх сутність. Для людини виявляється доступним встановлення різних зв'язків і відносин, що дозволяє знаходити та розкривати об'єктивні закономірності.
Родоначальник біхевіоризму, американський психолог Дж. Уотсон розглядав мислення як феномен поведінки. Він прагнув інтерпретувати внутрішню розумову діяльність як сукупність складних ланцюгів мовних навичок, що формуються за спільної для поведінки тварин і людини схемою В«стимул-реакціяВ». Таким чином, мислення зближувалися з навиком, яка займає основне місце в психології поведінки. p> У той же час Дж. Уотсон виділяє три основні види (рівня) мислення. Перший рівень забезпечує просте маніпулювання голосовими навичками такого роду, при якому порядок слів незмінний. В«Тут немає ніякої нової роботи ... Таке мислення відповідає самому простому увазі поведінки типу подразник - реакція В». Другий рівень мислення - В«дозвіл проблем, які не є новими, але з якими людина так рідко стикається, що для їх вирішення потрібно мовна поведінка типу спроб В». Третій, найвищий рівень мислення - це рішення нових завдань. В«У цьому випадку завдання є абсолютно новою і організм, зіткнувшись з нею, опиняється в скрутному становищі. При цьому пропонується, що вимагає дозволу проблема носить такий характер, що вона повинна бути словесно оброблена перш, ніж стане можливим відкрите дія В».
Провідним чинником психічного розвитку людини є навчання й виховання. У ході спілкування і спільної діяльності при цілеспрямованому навчанні не просто осягаються зразки соціальної поведінки людини, але і формуються його основоположні психологічні структури, що встановлюють надалі все протягом психічних процесів.
Систематично вивчаючи соціальну природу людської психіки, Л.С. Виготський пояснює специфіку розвитку вищих психічних функцій людини, виходячи з соціального походження та опосередкованої структури цих функцій. У людини психічні процеси опосередковуют...
