інші культури через призму своєї культури, тому наші спостереження та висновки обмежені її рамками. З великими труднощами ми розуміємо значення слів, вчинків, дій, які не характерні для нас самих. Наш етноцентризм не тільки заважає міжкультурної комунікації, але його ще й важко розпізнати, так як це несвідомий процес. Звідси напрошується висновок, що ефективна міжкультурна комунікація не може виникнути сама по собі, їй необхідно цілеспрямовано вчитися.
2. ВЗАЄМОДІЯ КУЛЬТУР: ДІАЛОГ КУЛЬТУР У СУЧАСНОМУ СУСПІЛЬСТВІ
Вся історія людства - це діалог. Діалог пронизує все наше життя. Він є по своїй дійсності засобом здійснення комунікаційних зв'язків, умова взаєморозуміння людей. Взаємодія культур, їх діалог - найбільш сприятлива основа для розвитку міжетнічних, міжнаціональних відносин. І навпаки, коли в суспільстві є міжетнічне напруження і тим більше, міжетнічні конфлікти, то діалог між культурами утруднений, взаємодія культур може носити обмежений характер в поле міжетнічної напруженості даних народів, носіїв даних культур.
Діалог передбачає активну взаємодію рівноправних суб'єктів. Взаємодія культур і цивілізацій припускає і якісь загальні культурні цінності. Діалог культур може виступати як примирювальний фактор, що попереджає виникнення війн і конфліктів. Він може знімати напруженість, створювати обстановку довіри і взаємної поваги. Поняття діалогу особливо актуально для сучасної культури. Сам процес взаємодії і є діалог, а форми взаємодії являють собою різні види діалогічних відносин. Ідея діалогу має свій розвиток в глибокому минулому. Давні тексти культури Індії наповнені ідеєю єдності культур і народів, макро-і мікрокосмосу, роздумами про те, що здоров'я людини багато в чому залежить від якості його взаємин з навколишнім середовищем, від свідомості сили краси, розуміння як відображення Всесвіту в нашому бутті.
Міжкультурні взаємодії не можуть відбуватися інакше, ніж через взаємодії індивідуальних світоглядів. Найважливішою проблемою при аналізі міжкультурної взаємодії є розкриття механізму взаємодій. Два види взаємодії: 1) культурно-пряме, коли культури взаємодіють один з одним завдяки спілкуванню на рівні мови. 2) Непряме, коли основні характеристики взаємодії є і його діалоговий характер, діалог при цьому входить всередині культури, у складі її власних структур.
Методологія взаємодії культур, зокрема, діалогу культур, була розроблена в працях М. Бахтіна. Діалог за М. Бахтіним - це взаєморозуміння, що беруть участь в цьому процесі, і в той же час збереження своєї думки, своєї в іншого (злиття з ним) і збереження дистанції (свого місця). Діалог - це завжди розвиток, взаємодія. Це завжди об'єднання, а не розкладання. Діалог - це показник загальної культури суспільства. Діалог не засіб, а самоціль. Бути - значить спілкуватися діалогічно. Коли діалог закінчується, все закінчується. Тому, діалог, по суті, не може і не повинен кінчатися. За М. Бахтіним, кожна культура живе тільки в запитуванні іншої культури, що великі явища в культурі народжуються тільки в діалозі різних культур, тільки в точці їх перетину. Здатність однієї культури освоювати досягнення іншого - одне з джерел її життєдіяльності. Чужа культура тільки в очах іншої культури розкриває себе повніше і глибше .... Один сенс розкриває свої глибини, зустрівшись і зіткнувшись з іншим, чужим змістом ..., між...
