всьому світу.
Незважаючи на те, що в 1923 році Іттен покинув Баухауз через розбіжності з методикою Гропіуса, який відстоював індустріалізацію і продуктивність будівництва, викладання пропедевтичного курсу продовжив Ласло Мохой-Надь.
Мохой-Надь був самим «різнобічним» педагогом Баухауза. Він вивчав роль органів чуття у творчому процесі, цікавився властивостями матеріалів і їх структурою, фотографував, створював фотоколажі, просторові конструкції.
Між 1919 і 1924 рр.. викладачем музики Гертрудою Грунь було введено спеціальний курс з теорії та гармонізації, який повинен був сприяти студентам в розкритті художніх талантів учнів. На її думку, між нотами, тональностями, квітами, матеріалами і тілами людей існує невидима, але стійкий зв'язок.
Авангардні художники-викладачі - Пауль Клее, Василь Кандинський, Оскар Шлеммер - засновували свої навчання на усвідомленні і розумінні творчих процесів, вивченні найпростіших форм і їх поєднанні. Але у кожного був свій індивідуальний підхід. Клее відштовхувався від руху, Кандинський - від сприйняття і відчуттів, Шлеммер - від метафізичного людини. Але їх вчення не були настільки стійкі, щоб протистояти зовнішнім впливам. Тому за довгий час роботи, створені ними теорії, зазнавали змін, які відбивалися в їхній творчості та викладанні. Наприклад, перехід експресивної живопису Кандинського на строгість геометричного мови, зміни композицій Пауля Клее до більш раціоналістичними, розвиток теорії Шлеммера про взаємозв'язок базових положень людини в просторі (що стоїть в непорушності, що зберігає рівновагу, що йде і т.д.) з ідеями конструктивізму.
Всі педагоги прагнули виховувати в учнях зв'язок і народження істини і зрозуміти творчий процес, вони вчили їх думати інакше, вибудовувати нові логічні ланцюги. Кожен з майстрів розробив деякі тези, які студенти повторювали і заучували багато років.
Після закінчення вступного курсу школи, наступні три роки (друге і третє коло) студенти продовжували навчання у виробничих майстернях. У них докладно вивчалися різні матеріали: камінь, метал, дерево, текстиль, скло і глина, а також освоювалися закони, правила, технології і прийоми роботи з матеріалами через вивчення інструментів і конструкцій. На думку Вальтера Гропіуса, виробничі майстерні стали «серцем» нового утворення в Баухауза. Саме там учні отримували професійну спеціалізацію в тій чи іншій області, працюючи з провідним художником-проектувальником («майстром форми»). І з 1926 р. студенти могли отримати не тільки диплом про закінчення Баухауза, а й диплом майстра-ремісника.
Розповідаючи про ремісничих майстерень Баухауза, слід зазначити два аспекти: з одного боку, вони відображали певний педагогічний принцип, з іншого - залишаючись навчальними класами, приносили матеріальну прибуток.
У центрі схеми навчання знаходився коло, що означає проектування. Після трьох років навчання і роботи у виробничих майстернях студенти здавали іспит і самі ставали майстрами. Тепер вони могли переходити безпосередньо до вивчення архітектури. Але навіть за часів директорства Гропіуса (архітектурна секція проіснувала всього один рік, з 1927-го по 1928-й) ця ідея виявилася нежиттєздатною. Широко поширене виховання творчих ідей, з різними підходами до навчання, залишалося без належних знань конструктивів та інженерних скла...
