нову переходять в довгострокову пам'ять.
в) оперативна пам'ять - пам'ять, яка служить для здійснення людиною дій, операцій, коли він виконує складну діяльність; здійснюється така діяльність по частинах - одна дія за іншим, одна операція за одною; при цьому в пам'яті утримуються деякі проміжні цілі і результати.
) за ступенем вольової регуляції:
а) мимовільна пам'ять - запам'ятовуються і відтворюються без вольових зусиль (само собою) найчастіше події, явища яскраво емоційно позитивно чи негативно забарвлені. Тут діють наступні два закони. Перший закон: без повторення матеріалу процеси пам'яті не працюють. Другий закон: чим більше число разів повторюється матеріал, тим краще він запам'ятовується, довше зберігається, легше пригадується і швидше впізнається;
б) довільна пам'ять - людина на власний розсуд і активному бажанням щось запам'ятовує і відтворює;
в) Послепроизвольное пам'ять - вид пам'яті пов'язаний зі свідомими завданнями та цілями, що не вимагає вольових зусиль.
) за змістом психічної активності, що переважає в мнемічної діяльності:
а) рухова (моторна) пам'ять - це запам'ятовування (запечатление), збереження і відтворення різних рухів та їх систем (ходьба, письмо, користування інструментом, машинами, механізмами і т.п.);
б) образна пам'ять - це запам'ятовування, збереження і відтворення образів раніше сприймалися предметів і явищ дійсності. Високого розвитку досягає образна пам'ять у людей, що займаються мистецтвом: художники, музиканти, письменники;
в) емоційна пам'ять - це пам'ять на пережиті почуття і емоційні стани. Емоційна пам'ять - найважливіша умова морального розвитку людини. Вона може бути могутнім мотивом для повторення дій і вчинків і лежить в основі формування звичок;
г) словесно-логічна пам'ять виражається в запам'ятовуванні, збереженні і відтворенні думок, понять (властива тільки людині).
Розглянемо сутність поняття «образна пам'ять».
Корепанова М. В., Харлампова Є. В. під образною пам'яттю розуміють збереження і відтворення образів раніше сприймалися предметів і явищ дійсності [16].
Образна пам'ять - вид пам'яті пов'язаний з нашими органами чуття, завдяки яким людина сприймає навколишній світ [9].
Відповідно до ведучого модальністю людини образна пам'ять поділяється на такі види: зорова, слухова, дотикальна, нюхова, смакова. Перші два види зазвичай добре розвинені, як правило, переважають у більшості людей і відіграють важливу роль в орієнтуванні в навколишньому світі. Дотикальну, нюхову і смакову пам'ять можна віднести до професійних видів, так як вони розвиваються у зв'язку з особливими умовами діяльності; нюхова і смакова пам'ять дегустаторів, що розвивається на основі високої чутливості відповідних рецепторів, досягає разюче високого рівня. В умовах заміщення відсутніх видів пам'яті або компенсації дефекту, наприклад у сліпих або глухих, також наголошується інтенсивний розвиток цих видів пам'яті.
Основне явище в зоровій образної пам'яті - це образ. Він розуміється як узагальнена картина світу (предметів, явищ), що складається в результаті переробки інформації про нього, надходить через органи чуття. Образ - одна з форм відображення об'єктивної реальності, пов'язана з перцептивними формами знання. А.Н. Леонтьєв вважає, що «образ принципово є продукт не тільки симультанного, але й Сукцессивное суміщення, злиття» [17].
На думку Р. Клацки, зорові образи - це подання в пам'яті специфічних відомостей, отриманих за допомогою зору.
Дослідження образної пам'яті дозволили Г.Т. Фехнеру і Ф. Гальтону виділити типи образів з таких підстав: 1) по провідній модальності: зорові, слухові і моторні образи; 2) по етіології виникнення: безпосередні образи пам'яті, образні спогади, ейдетично образи, після - образи, галюциногенні образи і т.д.
Г. Еббінгауз порівнює зорові образи з фотографічними відбитками. Однак сучасні дослідження підтверджують той факт, що зорові образи не є точною копією об'єктивної реальності: вони узагальнені і схематичні. З. Пилишін вважає, що образи зберігаються не у вигляді необроблених сенсорних даних, а як продукт певного аналізу.
П. Андерсон, У. Нейссер сходяться на думці, що образне кодування в чистому вигляді неможливо. Вони пов'язують його з вербальним, тому для кращого запам'ятовування, на їхню думку, недостатньо слідів схематична зорових образів, і людина завжди звертається до проговариванию запоминаемого об'єкта.
П.П. Блонський [2], Л.С. Виготський [4] та інші дослідники стверджують, що чисті види пам'яті трапляються рідко. Найбільш ...
