оді ми отримуємо, що творець по суті своїй звичайна людина, не дійшов до невротизма, але близький до цього. Психоаналітики не прийшли до висновку, параноїк творець або ж істерик - але, тим не менш, все зводиться до близькості психічної хвороби людини.
Крім того, психоаналіз знецінює форму. Їй відводиться роль обгортки в шоколадній цукерці - одночасно пріклекающе-яскравою і приховує, маскує внутрішність, тобто заборонені бажання.
Актор - це тільки лікар, і мистецтво лише рятує від хвороби raquo ;. [16] Через пансексуализм і інфантильність відбувається також знецінення соціального завдання твори.
Не тільки Виготський не поділяє подібного погляду на творчість. Зворотне стверджує і Винникотт, кажучи, що творчість є здоров'я, а спроба відповідати реальності і адаптуватися під неї - хвороба. [3]
Сам Виготський визначає мистецтво як катарсис, під яким він має на увазі, що неприємні афекти піддаються розрядці, до зміни їх знака на протилежний. Саме цим він пояснює естетичну реакцію - розрядом нервової енергії, її вивільненням. У творі в контраст вступають форма і матеріал, викликаючи катарсис і через нього естетичну та емоційну реакцію.
Він відводить мистецтво значну роль у громадському плані, пов'язуючи його походження з працею і постулюючи, що, незважаючи на подальше відділення, мистецтво зберегло ті ж функції - систематизувати суспільне почуття і давати йому розрядку. Те, що мистецтво впливає на окремого індивіда, не означає, що мистецтво не заломлюється соціальним в самій особистості.
Таким чином, більшість теорій середини двадцятого століття мало зачіпає питання про особистості творця - вчені вивчають сама творчість і обставини, які йому сприяють. Однак науково-технічний прогрес спровокував розвиток психології творчості в рамках психології здібностей і в рамках психології особистості і педагогіки.
Швидше за все, цей запит був пов'язаний з тим, що суспільство потребувало творцях - але аналіз самого творчості як продукту не задовольняв цим вимогам. Суспільству потрібно було знати, як і з кого виховати генія, як обчислити потенціал дитини і як його правильно реалізувати.
З цим виявилася тісно пов'язана концепція Гілфорда, який визначав творчість як дивергентное мислення, підвівши його під здатність виходити за рамки стереотипів. Саме на її основі були побудовані всілякі тести на креативність і інтелект, за якими визначався рівень розвитку особистості та її потенціал. [2]
Також проблема почала активно розроблятися в психології здібностей. Розліт в теоріях, як і в спробі аналізу продуктів творчості, досить великий.
Є думка, що творчих здібностей не існує, а є інтелект як передумова і особистісні, мотиваційні та світоглядні аспекти. Богоявленська виділяє креативний тип особистості, пояснюючи творчість як активність, спрямовану на вихід за межі проблеми і що виявляється ситуативно. Також деколи проводиться вододіл між інтелектом і творчістю, тобто творчі здібності виділяються в окремий фактор. [6]
Таким чином, можна побачити, що на даний момент творчість розглядається в особистісному аспекті, як процес і як продукт. Причому скрізь ми бачимо суттєві розбіжності - єдина загальноприйнята концепція про дивергентному мисленні як основі творчості і та була піддана серйозній критиці з боку Богоявленської та деяких західних учених. [2]
Тим часом, соціальне замовлення на розвиток психології творчості не зменшується, а, скоріше, навпаки. Значить, необхідно створити загальний теоретичний базис, який пояснив би накопичені емпіричні дані і привів до вагомих практичних результатів.
Психічні процеси у творчості. Здібності, потребностно-мотиваційний аспект
Людину не можна розглядати в певному контексті, повністю відриваючи його від решти. Індивід одночасно і особистість, і організм, і представник певної народності, і носій психічних функцій.
Виготський зазначає, що психологія творчості залежна також від загальної теоретичної психології, оскільки безпосередньо пов'язана з деякими психічними процесами. [16]
Дані дослідження Петрайтіте свідчать, що творчість детермінують багато факторів.
Кожен рівень психічної організації має свою сферу заломлення в структурі творчих здібностей raquo ;. [14]
Творчість - складний процес, в якому є досить багато аспектів. І, у разі відсутності у особистості хоча б одного з них, творцем ця особистість вже майже точно не стане.
Ці окремі компоненти не є ізольованими один від одного - вони взаємодіють, і в даному випадку можна було б сказати, що сума частин не дорівнює ц...
