про актівність творчого плану. Ця актівність Мислі як спонтанна, незалежна від середовища, а середовище - як ворожив індівідові.
аналіз літературних джерел показавши, як Із РОЗВИТКУ філософської та психологічної думки Розвивайся и подивись дослідніків на природу актівності. Актівність - не Тільки прояв життя людської ОСОБИСТОСТІ, альо ї Умова ее развития. Актівність - одна Із основних характеристик ОСОБИСТОСТІ, яка Полягає у здатності віступаті Джерелом змін у Стосунки з оточуючім світом (на відміну від реактівності, колі Джерелом є зовнішній стимул).
Актівність віражається у багатосторонній ДІЯЛЬНОСТІ, яка спрямована на Пізнання, зміну, Перетворення НАВКОЛИШНЬОГО світу, на зміну власної природи, свого псіхічного складу. Актівність - ступінь взаємодії суб'єкта з оточуючою дійсністю. Дана категорія є однією з найактуальнішіх у дослідженні природи псіхікі, псіхічного розвітку, свідомості, пізнавальних и творчих можливіть ОСОБИСТОСТІ [1]. "Мі Бачимо, - писав Узнадзе, - что у людини є Ціла сфера актівності, яка передує его звічній свідомій псіхічній ДІЯЛЬНОСТІ, і ... без СПЕЦІАЛЬНОГО ее аналізу ... безнадійно намагатіся зрозуміті псіхологію людини ". Вчений считает, Що потрібно розрізняті два Рівні псіхічної актівності - рівень установки, де, крім афективних, є ряд Слабко діференційованіх перцептивних и репродуктивних ЕЛЕМЕНТІВ, и рівень об'єктівації з активними формами псіхічної ДІЯЛЬНОСТІ - Мислене и волею. М.О.Бернштейн суть принципом актівності вбачалася у ствердженні візначальної роли внутрішньої програми в актах жіттєдіяльності організму. Принцип актівності ВІН протиставляв прінціпові реактівності, згідно з Яким тієї чи Інший акт - рух, дія - візначається зовнішнім стимулом. М.О.Бернштейн НЕ погоджувався з тим, что поведінкові Реакції організму є рефлекторними відповідямі, Які віклікані зовнішнімі обставинами. Ці Реакції, стверджує ВІН, детерміновані внутрішньою актівністю організму, Який Діє по закодованій Програмі.
У психології ОСОБИСТОСТІ актівність розглядається самперед у зв'язку з Поняття "діяльність" і "поведінка". Актівність - ВАЖЛИВО характеристика ДІЯЛЬНОСТІ и часто трактується як ее сінонім. Тому деякі Вчені Фактично ототожнюють актівність з діяльністю (В.А. Крутецький, В.А. Петровський). На мнение других вчених, актівність НЕ тотожня діяльності: "актівність" є Ширшов Поняття, Яке Включає Поняття "діяльність" (О.В. Скрипченко); актівність и діяльність відносно незалежні одна від одної (К.О. Абульханова-Славська, І.А. Джідар'ян, О.П. Єлісеєв). За В.А. Крутецький, діяльність - це актівність людини, спрямована на Досягнення Свідомо поставлених цілей, пов'язаних Із задоволений ее потреб и інтересів, на Виконання вимог до неї з боку Суспільства і держава. І одночасно автор говорити про актівність як про одну Із найважлівішіх загально властівостей ОСОБИСТОСТІ, яка проявляється в ДІЯЛЬНОСТІ, у процесі взаємодії з оточуючім СЕРЕДОВИЩА: "Поки людина живе, вона Постійно Діє Щось Робить, чімось зайнятості. Тоб, вона проявляє актівність - зовнішню (Дії, Рухи, Операції, м'язові зусилля) чі внутрішню (Психічна актівність, яка спостерігається даже у нерухомої людини, коли вона розмірковує, читає, згадує и т.д.) ". На протівагу попередня автору, І.А. Джідар'ян, порівнюючі актівність и діяльність, віявляє їх нетотожність. Вчене считает, что актівність одночасно Є І Ширшов, и вужчий за діяльність: "Як характеристика псіхікі вона вужчий за діяльність (діяльність НЕ Тільки регулюється свідомістю, тоб НЕ Тільки Включає псіхічну актівність, альо ї виходе за Межі свідомості, об'єктівуючісь в продуктові, результаті), альо як характеристика людської ОСОБИСТОСТІ вона є Ширшов за діяльність (Людина НЕ Тільки Діє практично, альо ї Мислі, відчуває, и взагалі ставитися) " [10]. К.О. Абульханова-Славська вказує на принципова відмінність актівності и діяльності: "Діяльність виходе Із спожи в предметі, а актівність - Із спожи в ДІЯЛЬНОСТІ.
Актівність Ніби передує ДІЯЛЬНОСТІ в часі, вже не проти Тільки передує, альо ї супроводжує ее ПРОТЯГ Усього процеса втілення ". Вказану позіцію підтрімує и О.П. Єлісеєв, Який такоже считает, что актівність НЕ тотожня діяльності: "Актівність и діяльність відносно незалежні одна від одної, подібно тому, як знак, символ відносно незалежний від того, что ним позначається. Діяльність, за визначеня має предметний характер, вона предметна. Актівність, на відміну від ДІЯЛЬНОСТІ, має сімволічній характер, вона Символічна ". П.Я. Гальперін віділяє Такі Рівні розвітку актівності:
1 - рівень ФІЗИЧНОЇ Дії в нежівій природі, де результат Дії Ніяк НЕ впліває на Дії механізму, что его віклікав;
2 - рівень фізіологічної Дії (жива природа). Тут вже результати Дії НЕ позбав регулюються ее Виконання, альо ї, ЯКЩО смороду Позитивні, то й підкріплюють Механізм, Який ці Дії віклікає. На відміну від других рівнів результати діють позбав после того, як смороду реально досягнуті;
3 - рівень Дії ...
