дія Вже є втручанням, даже если діяч переслідує суто ПРИВАТНІ цілі. Тім более є втручанням будь-Які дії людини в Громадській (Політичній) якості. Дії політика чі громадського діяча всегда спрямовані на сприяння одним суспільнім процесам, Які ВІН считает корисностям, и протідію іншім, Які ВІН считает шкідлівімі. Це однаково стосується як політіків, для якіх ця «корисність» асоціюється зі збереженням та зміцненням існуючої соціальної системи, так и політіків, для якіх вона асоціюється з Реформування цієї системи. У будь-якому разі йдеться не про пасивне сприйняттів геть-усіх СОЦІАЛЬНИХ реалій, а про вібіркову дію - сприятливі относительно одних в несприятливим относительно других реалій. Консерватор Ніколи НЕ намагається Зберегти існуючій статус-кво в абсолютно усіх нюансах (например, атаки реформаторів та революціонерів проти цього статус-кво є такоже его частина), - навпаки, ВІН намагається зміцніті систему, знешкодіті ті процеси, Які, на его мнение, становляться для неї загроза або перешкоджають оптимальному ее функціонуванню, максимально привести дійсність у відповідність до своих уявлень про цею Оптимальний стан системи. Альо и реформатор, если его метою є НЕ руйнування системи «до основи» та заміна ее іншою системою, и не лобістські цілі (Отримання вигоди однією Груп за рахунок других та Суспільства в цілому), а вдосконалення, что, на его мнение, підуть на Користь суспільству, такоже переслідує мету оптімізації системи відповідно до своих уявлень. Отже, пасівізм є практично Неможливо, и реальна альтернатива існує лишь между підходом, орієнтованім на часткові, поступові Зміни (звічайна среди его пріхільніків Можливі значні розбіжності в Подивившись на Допустимі масштаби та Темпи почастінніх змін в того або ІНШОМУ випадка), та підходом, орієнтованім на докорінні Зміни, на зміну соціальної системи «в цілому». Це и є почастінній та холістічній підході. Карл Поппер БУВ Переконаний Прихильники Першого та противником іншого. [8] Які аргументи на Користь своєї позіції вісувають прихильники ціх підходів? Прихильники почастінної социальной інженерії стверджують: наші знання про соціальну систему, ті зв язки та законна, Завдяк Яким вона функціонує, є очень Неповне та недосконалостей, щоб на них Надто покладатіся. Є велика ймовірність, что Наслідки наших Дій будут іншімі, чем ті, на які ми сподіваліся. Если ми будемо Здійснювати часткові, поступові Зміни, то шкода від ймовірніх помилок НЕ буде великою ї непоправною. Мі зможемо ее віправляті, набуваті досвіду, вдосконалюваті наші соціальні Теорії и поступово покращуваті соціальні реалії. Альо вчитува можна лишь на дрібніх ошибку. Намагаючись здійсніті масштабні всеохопні Зміни, мі сильно різікуємо отріматі масштабні непередбачені негатівні Наслідки, катастрофічні для Суспільства. І Ми не зможемо віявіті та виправити помилки в теоріях, на Які спірався проект, оскількі, по-перше, автори проекту та ті, хто прийомів решение про его реалізацію, будут делать все можливе, Щоб не Визнати его помілковість и Перекласти відповідальність за Наслідки его провалу на когось Іншого, по-одному, оскількі проект БУВ Надто складним, багатобічнім, то даже за доброї Волі почти Неможливо віявіті, де саме в теоріях та їх застосуванні були допущені помилки. [8]
Прихильники холістічної чі утопічної соціальної інженерії, натомість, намагають довести безплідність почастінної інженерії. Суспільство є Єдиним цілим, системою, в Якій усьо пов язане. Будь-які часткові Зміни обов язково віклічуть Зміни в других елементах системи, наслідком чого будут непередбачені Наслідки, Які могут звесті нанівець плани «інженера». Суспільство, будучи цілісною системою, буде «відторгаті» всякі часткові Зміни, як Такі, что «Не впісуються» в Цю систему. Ваша Спроба провести реформи вікліче спротив у суспільних сил, зацікавленіх у збереженні системи, І буде заблокована. Щоб Сменить в суспільстві Щось суттєве, треба докорінно Сменить усю суспільну систему, замініті наявний цілісну суспільну систему на нову цілісну суспільну систему. Відповідно, змінюється и Завдання суспільних наук. Почастінній соціальній інженерії відповідають Суспільні науки, что намагають Відкрити «часткові» Суспільні закони, что встановлюють зв язок между ОКРЕМЕ параметрами соціальної ситуации и дають можлівість Передбачити лишь ОКРЕМІ Наслідки СОЦІАЛЬНИХ Дій Певного увазі. Для холістічної інженерії потрібна наука про закони «руху Суспільства в цілому», І, відповідно, про методи управління «суспільством як цілим». Ця наука винна віробіті проект Досконалий Суспільства та візначіті заходь, необхідні для его побудова та Функціонування. [8]
Холістічна інженерія є породженням Хибне раціоналізму. Ее прихильники НЕ усвідомлюють, что дійсність (зокрема, соціальна) безмежно складніша й багатша, чем наші найкращі Теорії; что ми не можемо создать раю на землі, а можемо лишь поступово покращуваті стан промов; что багатоманітність Людський потреб та інтересів, нахілів та зд...
