трійцям у цій війні. І вони не помилилися у своїх розрахунках. Вже в 1594 р. на боротьбу проти османів піднялися серби області Банат. До кінця року, досягнувши досить значних перемог, повстанці все ж не змогли протистояти регулярним турецьким військам, і повстання було розгромлене. Протягом 1597-1598 рр.. в різних районах Південної Сербії спалахували повстання.
У першій половині ХVII ст. Габсбурги прагнули зберігати з Портою мирні відносини, проте вже з другої половини ХVII ст. Туреччина майже безперервно вела війни проти Венеції, Габсбургів, Польщі та Росії. p> Після переходу частини Україна під владу Росії остання стала протидіяти татаро-турецької агресії на своїх південних кордонах. Боротьба за вихід до Чорного моря набувала першорядне значення в її зовнішній політиці. У зв'язку з цим посилився інтерес до долі пригноблених православних народів. Заступництво Російської православної церкви стало одним із шляхів поширення російської політичного впливу на сербів. Поїздки до Москви духовних осіб, в тому числі і Печского патріарха Гавриїла, сприяли встановленню політичних зв'язків сербів з російським двором.
Вступ Росії до В«Священну лігуВ» в 1687 р. пожвавило надії сербів та інших православних народів на звільнення. У цьому ж році вищим сербським духовенством була зроблена спроба встановити зв'язки з російським урядом. У 1688 р. до Москви прибув архімандрит Ісая з грамотами від волоського господаря і Печского патріарха Арсенія III Черноєвича. У грамотах описувалося важке становище православних народів у Туреччині, і містилися прохання рушити проти її російські війська для звільнення християнських народів.
У 1688 р. в результаті черговий австро-турецької війни австрійськими військами був узятий місто Белград. Сербські повстанські загони активно брали участь у бойових діях проти турків. У північно-східній Сербії в 1689 р. діяв загін під керівництвом Г. Бранковича, який зумів звільнити велику частину північних сербських земель. Одночасно австрійські війська просувалися у глиб сербських земель, отримуючи велику допомогу від гайдуків і місцевих жителів. Наприкінці 1689 уряд Османської імперії фактично втратило владу над Сербією і північній Македонією. Однак ці успіхи були недовгими, незабаром великі військові сили турків розгромили повстанців і змусили відступити австрійські війська. Разом з військами, що рятуючись від мести, стало йти і мирне населення.
Повернення турків супроводжувалося нечуваною за жорстокістю розправою над місцевим населенням. У сербських джерелах того часу опису турецької помсти зводяться до масштабів розорення і загибелі всій землі сербської. Слідом за відступаючої австрійською армією величезні натовпи біженців рушили на північ до Белграду, а потім почали переправлятися через Дунай і Саву і поширюватися по південних межам колишнього Угорського королівства. Разом з біженцями покинув Сербію і патріарх Арсеній III Черноєвіч. p> Це так зване В«Велике переселенняВ» сербів було наймасовішою міграцією (близько 70 тис.), і зіграло велику роль в історії сербського народу. В результаті спорожніли обширні райони Центральної і Південної Сербії. Згодом ці землі (Косово і Метохія) були заселені албанцями-мусульманами. Принципове значення мав факт масової участі у переселенні сербського духовенства разом з патріархом Черноєвічей. Духовенство продовжувало грати домінуючу роль на території розселення біженців в Австрійській монархії. Тут стали створюватися нові православні єпархії, будуватися значні собори. Наявність цієї добре організованої структури було важливо з погляду збереження етнічної відособленості і самобутності сербської меншини в чужій національній та релігійному середовищі. Отримані від австрійського імператора в ході переселення привілеї давали сербам певний юридичний статус у багатонаціональному австрійському державі. Згодом ці землі, названі Воєводіною, стали зосередженням духовного і національного життя всього сербського народу.
Війна між Австрією та Туреччиною тривала до 1699 р. і завершилася Карловацького світом, що поклав початок звільненню балканських народів від османського ярма.
Сербські землі під владою турків у XVIII в.
Зростання антитурецкого руху в Сербії в кінці XVII ст. змусив Порту здійснити ряд заходів, що по її розрахунками, повинні були зупинити розвиток політичної активності населення цих областей. Одним із таких заходів було заселення спорожнілих південно-західних околиць сербських земель албанцями-мусульманами. Цей процес найбільш активно йшов у Старій Сербії - в Косово і Метохії. Він привів до значних змін етнічного складу жителів цього району і антагонізму між старим і новим населенням, між християнами і мусульманами. Іншою мірою була політика, спрямована на обмеження політичної діяльності вищого православного духовенства. У 1766 р. була ліквідована Печська патріархія. Сербська церква стала підкорятися Константинопольської патріархії. Це завдало важкий ...
