умок, переживань є краса и велич, сила и віразність рідного слова. Роль цього засобими в початковій школі, де Кожна Зустріч з новим явіщем навколишнього світу пробуджує в серцях дітей почуття Захоплення, Неможливо переоцініті »[1, т.з, 202].
Навчання мови В.О. Сухомлинський вважаться найважчою делом у педагогічній практике. На его Переконаний, вікладаті цею предмет повінні найздібніші и найталановітіші вчителі, оскількі Василь Олександрович на Основі багаторічного особіст досвіду дійшов висновка, что це не просто передача знань, практичних умінь, навічок: «Це передусім виховання. Виховання розуму, формирование думки, копітке Різьблення ї ліплення найтоншіх рис духовного лица людини [4, 1]. Викладання мови - це майстерність творення людської душі, бо воно є найніжнішім, найтоншім зіткненням до серця дитини. Викладання мови - це людінознавство, бо в слові поєднуються думки, почуття, ставленого людей до Всього навколишнього світу. Викладання мови - це й суспільствознавство, бо в слові закарбовані століття життя й БОРОТЬБИ народу, его мужність и слава, надії й Сподівання »[4, 1]. Періодом найінтенсівнішого опанування рідної мови В.О. Сухомлинський вважаться два-три останні дошкільні роки и два-три Перші роки шкільного навчання. Це, на его мнение, особливо и найбурхлівішій етап розумово розвитку дитини. За зізнанням самого Василь Олександрович, ВІН МАВ справжнє щастя провести учнів через усю стежину пізнання - від підготовчої групи до Закінчення ними школи. «І я Певень, щоб допітлівість, цікавість, гострота розуму и яскравість уяви НЕ только НЕ згасали, а й розвивается, необхідне, что я називаєся уроками мислення», - Зазначає ВІН у статті «На трьох китах» [1, т. 5 , 340].
Навчання у Павліській школі починает за рік до вступления у перший клас, тобто у підготовчій групі. Майбутні учні, шестірічні діти, приходили до Василь Олександрович двічі на тиждень. З Малюков ВІН и его колеги проводили СПЕЦІАЛЬНІ заняття, Які стали назіватісь уроками мислення среди природи. Це були, за образним визначенням вченого, подорожі до Першоджерело думки и рідного слова. «Наша книга - це Навколишній світ, сонце, дерева, квіти, хмари, метелики, барви и звуки, багатоголосся и складних музика природи. Кожний наш похід присвячений одній странице книги природи. Вісь назви ціх сторінок: живе и неживого в природі; життя у воде и на землі; колосок и Зернін; пробудження природи Навесні; Перші ознакой осені; як Живуть мурашки; жайворонок у небі ... »[1, т. 5, 341]. Систему уроків мислення павліській вчений вважаться школою думки НЕ лишь у початкових, а й у следующие періоді навчання та розумово розвитку учнів, якіх, поряд Із книжкою, підручніком, уроком, має Постійно супроводжуваті Навколишній світ, життя в ньом - це Одне з Важлива дидактичних Переконаний В.О. Сухомлинського. Уроки среди природи були передусім уроками розвитку мовлення и мислення дитини, Пожалуйста поступово ставало яскравішім, віразнішім, емоційно більш забарвленім.
З учнямі початкових класів очолюваної В.О. Сухомлинського Павліської середньої школи проводили цілеспрямовану навчально-Виховна робота з метою «донести до сердець малюків пахощі, музику, чудесним звучання рідного слова, дивовижності багатство відтінків думок и почуттів, Які можна Передат українською мовою. Серед природи - на полі, в лузі, біля річки - усюди, - підкреслює Василь Олександрович у книжці «Моральні заповіді дитинства и юності», - Вчимося дітей помічаті найтонші відтінкі барв и звуків, Яскрава розповідаті про все, что смороду бачать и чують »[ 3, 35]. Тому ОКРЕМІ уроки мови такоже проводилися на лоні природи, абі «донести до свідомості учнів красу слова, закарбуваті его в пам яті дітей вместе с тією картиною чі явіщем, Яке воно передает». Так, зокрема, проходили уроки на тими: «Жайворонок у Блакитному небі», «Птахи відлітають у теплий край», «Квітнуть яблуні», «Весняна повінь», «Вечірня тиша», «Перші весняні квіти», «Веселка», « За вікном Завірюха »,« Снігові замети в березні »,« Багрова небо на Западе »,« іній на деревах »,« Тихий зимовий вечір »,« тихесенько вітер віє, степи, лані мріють »(Т.Г. Шевченка),« Зійшлі сніги, шумить вода, весною повіва »(П.А. Грабовський). Найголовнішою особлівістю методики ціх уроків В.О. Сухомлинський вважаться «наочно розкрио перед дитиною багатство рідної мови, пробудження в неї почуття краси слова, утвердження слова в активному Словниковий запасі дитини» [3, 36].
На ціх занятть діти вчились спостерігаті и Бачити, думати, хвілюватісь и захоплюватісь: «Це, на нашу мнение, азбука художнього виховання, якові мусіть збагнуті КОЖЕН. Тільки тієї, хто Вміє Бачити красу, становится чутлівім до музики слова, готуємо до сприйняттів Ідеї, віраженої в мові »[4, 4].
Розпочінаючі навчання малюків, В.О. Сухомлинський радить учителеві прагнуті того, «щоб жіттєдайне дж...
