агинули. Силі навколишнього світу люди змушені протиставити свою силу, і ця сила створюється в процесі їх творчої діяльності.
Ці вимушені дії, як і у разі видобутку нових знань, підтримуються і тим величезним задоволенням, радістю, які людина отримує в період творчості і при успішному завершенні творчої справи, незалежно від того, справа це виконується в процесі розумової або фізичної праці. Сила задоволення від творчості навіть сильніше задоволення, одержуваного від видобутку нових знань, про який говорилося раніше. У цьому задоволенні задоволення торжества над навколишнім світом і співпраці з ним, задоволення боротьби з тими труднощами, які ставить перед нами життя, радість першопрохідця в дорозі, яке не змогли пройти досі інші, задоволення досягнення нових вершин, нових звершень, радість від свого внеску в покращення життя інших людей. Це хвилююче почуття змагання з такими ж творцями і з самим собою (раніше адже я таке не міг зробити), почуття гордості за результати своєї творчої праці, потрібного людям. Все це сприятливо впливає на стан кожної людини, суспільства в цілому.
Але крім сприятливого впливу часто спостерігаються і несприятливі дії. Несприятливий вплив творчості виникає у разі, коли воно спрямоване не на благо суспільства, а лише на отримання особистого задоволення від нього. І відбувається це тоді, коли задоволення від творчості набуває вид задоволення від панування над навколишнім світом, який нібито вдається змінювати за своїм бажанням. До чого веде така творчість, скажімо трохи пізніше.
Через задоволення, задоволення, яке отримує людина, що здійснює творче діяння, праця, заснована на творчості, з повинності заради виживання, вигоди і т.п. перетворюється в насолоду. Це знає кожен, хто хоч трохи стикається з творчістю. Ось і автори цих рядків, творячи цю брошуру, теж отримують велике задоволення, яке без жодного примусу спонукає їх займатися цією творчою роботою.
При цьому спрямованість, якість творчості істотно залежать від характеру зацікавленості суспільства і його здатності забезпечити ініціацію, процес творчості, доведення результатів творчості до рівня готовності до їх сприйняття та використання і, нарешті, забезпечити сам їх використання.
Творчість грунтується на наявних у творця знаннях і уміннях. Знання ж та вміння - продукт соціальний. Творчість теж не є справою одного тільки людини, а ділом всього суспільства, тим більше що часто творять не поодинці, а цілими колективами. Творчість теж соціальне явище.
Мало того, оскільки творчість пов'язана з перетворенням оточуючого нас світу, а значить, є чинником його зміни, його розвитку, його еволюції, справляє свій вплив на весь світ, то його можна вважати не тільки соціальним, а вселенським явищем.
Так предок людини міг вважатися людиною тільки тоді, коли у нього розвинулася здатність творити, і він цю здатність реалізував. Тваринам така здатність майже зовсім не притаманна; у них, наскільки нам відомо, на відміну від здатності видобутку і використання знань фактично немає навіть зачатків творчої діяльності, ніж людина і відрізняється від них. З моменту виникнення творчості в людському суспільстві воно продовжує нас радувати і засмучувати протягом всієї нашої історії. Причому, масштаби творчої діяльності зростали в геометричній прогресії на основі такого ж зростання знань, умінь і попередніх творчих досягнень.
Стрімке зростання творчості, з одного боку, в цілому покращує життя людей, а з іншого боку, стає небезпечним для нього. Небезпека полягає в наступному.
Творчо перетворюючи за своїм бажанням навколишній світ, прагнучи пристосувати його до себе, людина волею-неволею втручається в хід природних природних пpоцессов, що протікають самостійно, незалежно від нього і не потребують у втручанні ззовні. Цим він змушує навколишній світ змінюватися, не рахуючись з його готовністю до змін, ніж робить акт насильства над навколишньою природою, масштаби якого із зростанням могутності людини зросли вже до загрозливих розмірів.
Втручається він у справи дpугих людей і цілих народів, втручається в процеси, що відбуваються всередині організмів, клітин, молекул, в пpоцессам, пpотекают у водоймах, в грунті, в атмосфері, в космосі і т.д.
Сп'янілий успіхами чинимого їм такого насильства, людина уявив себе мало не Богом, вважаючи, що він може підпорядкувати собі все. Справа лише в часі: одні пpоцессам можуть стати підвладними його волі сьогодні, а дpугие - завтpа. А чи так це насправді? Всемогутній людина в пpиpоде? Справедливо приписуване Архімеду вираз: «дайте мені точку опори, і я переверну світ»?
Виявляється, немає. Вже давно помічено, що насильницьке пpеобpазование, зміна не пpіносіт бажаних успіхів. З цього приводу ще ...
