сіцин, опираючись на класифікації способу життя И.В. Бестужева-Лади та інших вітчизняних соціологів і філософів, виділяє в способі життя чотири категорії: ... економічну - рівень життя, соціологічну - якість життя, соціально-психологічну - стиль життя і соціально-економічну - уклад життя (32, с. 9). Рівень життя або рівень добробуту характеризує розмір, а також структуру матеріальних і духовних потреб, таким чином, кількісну, піддається виміру сторону умов життя. Під укладом життя розуміється порядок громадського життя, побуту, культури, в рамках якого відбувається життєдіяльність людей. Стиль життя відноситься до індивідуальних особливостей поведінки як одного з проявів життєдіяльності. Якість же життя є оцінкою якісної сторони умов життя; це - показник рівня комфорту, задоволеність роботою, спілкуванням і т.п. Згідно Ю.П. Лісіцин, здоров'я людини багато в чому залежить від стилю і укладу життя. [32, c.30]
Здавна, ще до виникнення професійної медицини, люди помічали вплив на здоров'я характеру праці, звичок, звичаїв, а також вірувань, думок, переживань. Відомі медики різних країн звертали увагу на особливості праці та побуту своїх пацієнтів, пов'язуючи з цим виникнення недуг.
Для збереження та відновлення здоров'я недостатньо пасивного очікування, коли природа організму раніше чи пізніше зробить свою справу. Людині самій необхідно здійснювати певну роботу в даному напрямку. Але, на жаль, більшістю людей цінність здоров'я усвідомлюється тільки тоді, коли виникає серйозна загроза для здоров'я або воно значною мірою втрачено, внаслідок чого виникає мотивація вилікувати хворобу, повернути здоров'я. А ось позитивної мотивації до вдосконалення здоров'я у здорових людей явно недостатньо. І.І. Брехман виділяє дві можливі причини цього: людина не усвідомлює свого здоров'я, не знає величини його резервів і турботу про нього відкладає на потім, до виходу на пенсію або на випадок хвороби [10, c.56]. Разом з тим, здорова людина може і повинен орієнтуватися у своєму способі життя на позитивний досвід старшого покоління і на негативний - хворих людей. Однак, такий підхід діє далеко не на всіх і з недостатньою силою. Дуже багато людей своїм способом і поведінкою не те, що сприяють здоров'ю, а руйнують його.
Ю.П. Лісіцин відзначає, що здоровий спосіб життя - це не просто все те, що благотворно впливає на здоров'я людей. У даному випадку мова йде про всі компоненти різних видів діяльності, спрямованих на охорону і поліпшення здоров'я [33, c.98]. Автор вказує на те, що поняття здорового способу життя не зводиться до окремих форм медико-соціальної активності (викорінюванню шкідливих звичок, слідування гігієнічним нормам і правилам, санітарній освіті, зверненню за лікуванням або радою в медичні установи, дотриманню режиму праці, відпочинку, харчування і багатьом іншим, хоча всі вони відображають ті чи інші сторони здорового способу життя [32, c.230].
Ю.П. Лісіцин і І.В. Полуніній виділяються також ряд критеріїв критерії здорового способу життя, до числа яких відносяться, наприклад, гармонійне поєднання біологічного і соціального в людині, гігієнічне обґрунтування форм поведінки, неспецифічні й активні способи адаптації організму і психіки людини до несприятливих умов природи і соціального середовища [32, c.232]. У той же час, поняття здорового способу життя набагато ширше, ніж режим праці та відпочинку, система харчування, різні що гартують і розвиваючі вправи; в нього також входить система відносин до себе, до іншої людини, до життя в цілому, а також свідомість буття, життєві цілі і цінності [43, c.406-411].
У практичній діяльності при визначенні індивідуальних критеріїв і цілей здорового способу життя існують два альтернативних підходи. Завданням традиційного підходу є досягнення всіма однакової поведінки, що вважається правильною: відмова від куріння і вживання алкоголю, підвищення рухової активності, обмеження споживання з їжею насичених жирів і кухонної солі, збереження маси тіла в рекомендованих межах. Ефективність пропаганди здорового способу життя та масового зміцнення здоров'я оцінюється по числу осіб, що дотримують рекомендованої поведінки. Але, як показує практика, захворюваність неминуче виявляється різною при однаковій поведінці людей з різними гено- і фенотипом. Явний недолік такого підходу в тому, що він може привести до рівності поведінки людей, але не до рівності кінцевого здоров'я.
Інший підхід має зовсім інші орієнтири, і в якості здорового розглядається такий стиль поведінки, який приводить людину до бажаної тривалості і необхідної якості життя. Враховуючи, що всі люди різні, їм потрібно протягом життя поводитися по-різному. І.А. Гундаров і В.А. Поліського констатують: Здоровий спосіб життя в принципі не може і не повинен бути ідентичним. Будь-яка поведінка слід оцінювати як здорове, якщо воно веде до досягнення бажано...
