орм спілкування, добровільно прийнятих народом чинності адекватності відповідним умов життя.
Акти законодавчої влади доповнює позитивістський право. Воно виростає зі звичайного права, яке в свою чергу виникає з національного духу, з народної свідомості. p align="justify"> Г.Гуго намагається тлумачити становлення і життя правових норм як певний об'єктивний хід речей. Цей хід непроізволен, він пристосовується до сучасних умов життя, людям краще не втручатися в цей процес. p align="justify"> Карл Фрідріх фон Савіньї (1779-1861) - засновник і керівник історичної школи права, професор Берлінського університету. К.Савіньі виклав свої погляди у ряді робіт, серед найбільш значущих виділяються брошура В«Про покликання нашого часу до законодавства і правознавстваВ» та шеститомник В«Система сучасного римського праваВ». p align="justify"> К.Савіньі вважає, що право еволюціонує разом зі стихійним рухом народного духу. Динаміка права є органічний процес. Всю історію права він бачить як розвиток якоїсь субстанції, яка, як зерно, спочатку покоїться на грунті народного духу. На першому етапі свого розвитку право - це звичай, на другому право починає піддаватися обробці з боку вчених-правознавців, не втрачаючи зв'язку зі своїм корінням. p align="justify"> Георг Фрідріх Пухта (1798-1846) - у закінченому вигляді ідеологія історичної школи представлена ​​у працях В«Звичайне правоВ», В«Курс інституційВ».
Г.Пухта говорить, що марно конструювати і нав'язувати людям виняткову правову систему. Право випливає з народного духу так само, як мова і звичаї. Як частина загальнонародної культури, як частина всього загального організму правове явище розвивається в тому ж режимі і з тих же стадіях, що і еволюція народного життя, тобто право має свою історію.
Проте історична школа права має і свої недоліки:
по-перше, історична школа стверджує постійність народного духу;
по-друге, велика увага приділяється еволюції.
10. Політико-правові вчення в західній Європі в першій половині X? X століття
.1 Загальна характеристика напрямків політико-правової думки в Західній Європі в першій половині X? X в.
X? X століття - епоха надзвичайно динамічна, що характеризується безліччю спроб втілити в життя різні політичні доктрини. Різні політико-правові вчення доповнюють один одного, полемізують один з одним, відзначаючи слабкі сторони і недоліки. У центрі уваги ідеологій перебували питання про ставлення до прогресу, про способи перетворення суспільства, про його устрій, про свободу особистості, її взаєминах з державою, про завдання та межах державної влади.
У цей період виділяють такі теорії:
) консерватизм;
Основні представники: Жозеф де Местр, Луї де Бональд, Едмунд Берк.
Основні ідеї:
В· захист абсолютної монархії;
В· критика буржуазії, демократії, конституції;
В· захист дворянства і католицької церкви.
) лібералізм;
Основні представники: Єремія Бентам, Джон Стюарт Мілль (Англія); Бенжамен Констан, Алексіс де Токвіль (Франція).
Основні ідеї:
В· відстоювали свободу підприємницької діяльності, приватної власності;
В· виступали за невтручання держави в особисте життя та економіку.
) соціалізм;
Основні представники: Анрі де Сен-Сімон, Шарль Фур'є, Оуен.
Критикували капіталізм і приватну власність.
) позитивізм;
Представник: Огюст Конт.
Цей напрям у науці, який прагне вивести позитивне знання про людину, суспільство і державу.
) анархізм.
Основні представники: Прудон, Бакунін, Кропоткін.
Основні ідеї:
В· Держава є зло, його необхідно ліквідувати; найкраще пристрій - анархічне.
В· Анархія - це порядок, спілки людей, які визначають для себе норми поведінки, але цей порядок заснований на договорах.
10.2 Консервативні теорії держави і права
Жозеф Марі де Местр (1752-1821) - відомий французький публіцист і релігійний філо...
