вплив на розвиток педагогічної теорії і практики в багатьох країнах. br/>
7. ФІЛОСОФСЬКІ І ПЕДАГОГІЧНІ ПОГЛЯДИ французькі матеріалісти XVIII ст.
.1 Педагогічні ідеї Клода Адріана Гельвеція
Гельвецій (1715-1771) прославився як автор книги Про розум , яка вийшла в 1758 р. і викликала запеклі нападки з боку всіх сил реакції, правлячих кіл. Книга була заборонена і засуджена до спалення. Ще більш докладно Гельвецій розвинув свої ідеї в книзі Про людину, його розумових здібностях і його виховання . Цю книгу, написану в 1769 р., щоб уникнути нових переслідувань Гельвецій заповів опублікувати тільки після його смерті, і вона була видана в 1773 р.
У своїх працях Гельвецій вперше в історії педагогіки досить повно розкрив чинники, що формують людини. Як сенсуаліст, він стверджував, що всі уявлення та поняття у людини утворюються на основі чуттєвого сприйняття, і зводив мислення до здатності відчувати. p align="justify"> Найважливішим фактором формування людини він вважав вплив середовища. Людина - продукт обставин (суспільного середовища) і виховання, стверджував Гельвецій. Але, як і всі просвітителі, він ідеалістично пояснював соціальні явища, вважав, що думки правлять світом і вони визначаються в кінцевому рахунку станом освіти і виховання. Гельвецій помилково розглядав виховання як засіб перебудови суспільного життя.
Висуваючи матеріалістичний тезу про те, що формування людини залежить від впливу середовища і виховання, Гельвецій трактував його досить односторонньо, допускаючи тільки вплив на людину самих різних, а іноді навіть випадкових зовнішніх впливів. Тим часом, як згодом переконливо довели основоположники марксизму, обставини в такій же мірі творять людей, в якій люди творять обставини. Гельвецій, як і інші мислителі до Маркса, не міг зрозуміти, що середовище, обставини змінюються людьми, які в процесі своєї перетворюючої діяльності і самі змінюються.
Вказуючи на величезну роль виховання в перебудові суспільства, Гельвецій сформулював єдину мету виховання для всіх громадян. Він бачив її у прагненні до блага всього суспільства, в узгодженні особистого інтересу кожної людини з благом нації . Стверджуючи всемогутність виховання, він, однак, заперечував індивідуальні відмінності в дітях.
Атеїст Гельвецій вимагав, щоб суспільне виховання було вирвано з рук духовенства і зроблено безумовно світським. Він пропонував покінчити із засиллям латини в школах і озброїти учнів реальними знаннями: вони повинні грунтовно вивчати природничі предмети, рідна мова, історію, мораль, політику, поезію. p align="justify"> Різко засуджуючи схоластичні...
