ь падіння тільки після 1903 року. Показники «вікового» низки виглядають наступним чином: у середньому 39 років в списках 1865, 41 рік в 1875, 46 років у 1886, 47 років у двох наступних списках і 43 роки в 1913 році.
Описуючи становище ієромонахів в Соловецької обителі, Федоров робить упор на винятковій прівеллегірованності даної чернечої категорії: ієромонахи і «отримують більшу келію», «користуються великою пошаною з боку прочан» і «взагалі священики - старша братія в монастирі, що користується більш почесною, легкої і спокійним життям; це суспільне становище - цілком міцне, найбільш вигідне »Однак, крім деякого відтінку абсурдності подібної заяви (людина живе в монастирі десятки років - тільки для того, щоб до старості дещо полегшити свої життєві умови і насолодитися загальною повагою - а де ж місце чернечому подвигу? ), воно не знаходить підтвердження і за даними списків. Більшість ієромонахів в списках будь-якого розглянутого року атестуються настоятелем «відмінних якостей» життя, про багатьох відомо, що вони проходили звичайні (крім богослужбових) послуху в монастирських господарських закладах. Не цуралися ієромонахи і загальних монастирських робіт, наприклад у спогадах В.І. Немировича-Данченка повідомляється, що в монастирі «навіть намісники працюють, як прості чорнороби, виконуючи різні« слухняності », не кажучи вже про різних ієромонаха, які, крім мантії, що надівається до церкви, нічим не відрізняються від інших ченців». Після висвячення в ієромонахи, людина досягала певної точки максимуму - подальше його просування по монастирській ієрархічній драбині було можливо тільки в тому випадку, якщо він володів особливими адміністративними, господарсько - розпорядчими даруваннями або великим духовним досвідом. У таких випадках він міг зайняти одну з ключових посад в монастирській ієрархії. Про устрій цієї «верхівки» монастирського управління та осіб, які займали в ній посади, і буде розказано нижче.
Священноначаліє Соловецького монастиря
Головною людиною в монастирській ієрархії був настоятель. До середини XVII століття це був ігумен, але в 1651 році новгородський митрополит Никон, за особистим указом царя Олексія Михайловича, справив соловецького ігумена Іллю в сан архімандрита «з правом вживати при служінні літургії митру, палицю, набедренник, рипіди, осеняльния свічки, сулок і килим. З цього часу в Соловецькому монастирі; назавжди заснована архімандрит ». Кандидатура настоятеля визначалася Священним Синодом. До 1865 настоятель був повноправним «господарем» обителі, маючи право прийняття ключових рішень по будь-яких питань. У 1865 році указом Синоду в монастирі був створений спеціальний орган управління «у видах більш правільнаго на майбутнє час перебігу справ за монастирським управління та економічної частини в Соловецької обителі» - Заснований Собор. Членами Собору були настоятель (на правах голови), намісник, скарбник, благочинний, ризничий і духівник. Це нововведення значно урізав у правах настоятеля, який був відтепер зобов'язаний всі значущі господарські та фінансові питання попередньо обговорювати з установами Собором. Він так само не мав права без згоди Синодальної контори міняти склад членів Заснованого Собору, хоча і мав «над личностию членів Собору і виробника справ і у нагляді за їх поведінкою <...> всі права влади, як над інша братія ».
Таким чином, станом на 1865, в основні обов'язки настоятеля монастиря входили загальний контроль над усім, що відбув...
