ії пізнання, на якій будується ця філософія. Інші вважають недоліком індійської філософії те, що вона заснована на релігійному авторитеті і тому-де є догматичної, а не критичною. Але філософія ньяйі служить гарним спростуванням цього звинувачення. Створена в ній теорія пізнання є основою не тільки для ньяя-вайшешика, але з незначними змінами вона служить і іншим системам індійської філософії. Ньяя застосовує метод логічної критики для вирішення всіх життєво важливих і філософських проблем. Пошуки істини й захист від ворожої критики виробляються засобами здорової логіки. Проте теорія ньяйі плюралістичного реалізму не настільки задовільна, як її логіка. Тут ми зустрічаємося з точкою зору здорового глузду, що представляє світ системою багатьох незалежних реальностей - матеріальних атомів, умів, індивідуальних душ і бога, які зовні пов'язані один з одним у просторі, часу і ефірі. Ньяя не дає систематичного уявлення про світ в цілому в світлі єдиного абсолютного принципу.
Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту
