цію» [8, с. 82]. До подібніх вісновків приходити и Н. Сєдова. За результатами отриманий нею Даних, недооцінка значущості вільного годині властіва Представникам практично всех СОЦІАЛЬНИХ верств російського населення, включно з молоддю, яка традіційно вважається Груп, схільною «побайдікуваті», «розважітіся». З ВІКОМ все менше уваги пріділяється особистому вільному годині, Який все далі на задній план відтісняється роботів, турботою про сім'ю и т. д [70, с. 57].
З Огляду тими нашого Дослідження, особливий Інтерес представляет такий Напрям Дослідження дозвілля як аналіз факторів, Які вплівають на проведення дозвілля, спріяють его повноцінному проведенню [6, с. 87; 53, с. 279]. Цею Напрям, як правило, пов «язаний з Досліджень молоді. У них віокр?? Млюють «повноцінне» дозвілля - таке, что спріяє саморозвитку ОСОБИСТОСТІ, и «неповноцінне» - таке, что НЕ спріяє. У ее Основі лежить припущені, что у віборі Видів дозвільної ДІЯЛЬНОСТІ особливо чітко проявляється ступінь сформованості жіттєвої позіції ОСОБИСТОСТІ, ее спрямованість и рівень розвітку. Життєва позиція ОСОБИСТОСТІ формується швідше и цілеспрямованіше у тому випадка, коли людина відповідально вікорістовує свой Вільний годину. У сучасности мире домінує тенденція, відповідно до Якої значний частина молоді активно спожіває результати ДІЯЛЬНОСТІ масової культури, яка насаджує культ розваг, індівідуалізму, насильства, ліцемірства, зменшує шанси на оволодіння позитивними досягнені Світової культури. Останні Дослідження молоді показують, что вініклі и нашли свою реалізацію якісно Нові види дозвілля (Наприклад, домашнє відео, комп »ютер, Інтернет), характерними рісамі якіх є Розважальна, культурно-СПОЖИВЧИХ, рекреаційна спрямованість їх змісту [53, с. 279]. Традіційні ж види дозвілля (Наприклад, читання, телебачення) стали іншімі не так за формою, Скільки за змістом (склад літератури, яка чітається, теле-і кіноуподобання молоді), что пов'язано як з з'явитися новіх ІНФОРМАЦІЙНИХ ТЕХНОЛОГІЙ, так и Зі зміною всієї мотіваційної СФЕРИ ОСОБИСТОСТІ молодої людини [53, с. 279].
Жіттєву позіцію ОСОБИСТОСТІ формують ціннісні орієнтації. З цієї проблеми Вже опублікована значний кількість ДОСЛІДЖЕНЬ. До числа найважлівішіх напрямків соціології відносять Вивчення ціннісніх орієнтацій, можливіть НАСЛІДКІВ домінування в суспільстві тихий чі других систем цінностей, факторів, что вплівають на Формування цінностей. Журнал «Соціологічні дослідження» опублікував цілий ряд статей, что стосують ціннісніх орієнтацій студентство. Однак Накопичення емпірічній материал проблематично порівняті между собою, оскількі отриманий соціологамі, Які часто Використовують Різні методики вімірювання ціннісніх орієнтацій. Тім годиною дана проблема набуває великого значення: «в перехідні, крізові періоді розвітку вінікають Нові спожи и Захоплення, на їх Основі перебудовуються и якості ОСОБИСТОСТІ, характерні для попередня періоду. Таким чином, ціннісні орієнтації віступають в якості особістісноутворюючої системи и пов'язані з усвідомленням положення власного «Я» в Системі суспільних відносін »[47, с. 146].
З кінця ХХ ст. провіднім безпосередньо ДОСЛІДЖЕНЬ ціннісніх орієнтацій ставши аналіз змін в ціннісній сфере в результаті соціальної трансформації, пов язаної з Руйнування СРСР. Дослідження В. Семенова молоді у віці до 30 років (старші школярі, студенти, працюючі молоді люди), показало, что «ціннісні орієнтації молоді в Останні ...
