30-40 років зізналася помітніх змін, особливо це стосується значущості праці. У радянський годину, в 1960-ті - першій половіні 1970-х рр., Цінність цікавої роботи у молоді булу на первом місці, ее оббирати не менше 2/3 респондентів; тепер вона на четвертому місці »[72, с. 37]. Е. Казаріна-Волшебная, І. Комісарова, В. Турченко вважають, что Трансформація ціннісніх орієнтацій молоді (з 1966 р. По 2007 р.) Спрямована від гуманістичного до технократичного напряму. У ціннісній свідомості молоді посилам прагматічні Тенденції, самперед орієнтація на матеріальне благополуччя, при різкому зніженні творчо-альтруїстічної орієнтації. Автори проаналізувалі освіту як один з Головня чінніків Формування ціннісніх орієнтацій підростаючого Покоління и Зробили ВИСНОВОК: «Якщо раніше освіта сприян формуваня духовних ціннісніх орієнтацій, необхідніх для консолідації и развития Суспільства, в пострадянській годину ее виховна роль Фактично стала дісфункціональною» [29, с. 125]. У цілому результати ціх ДОСЛІДЖЕНЬ підводять до висновка: події останніх двадцяти років на пострадянському просторі прізвелі до того, что у більшості молоді віявляється відсутність будь-якої більш-Менш чіткої картини світу, системи цінностей, норм и Настанов, явні протіріччя у свідомості. Тому Нагально необхідністю є Формування системи виховання та соціалізації.
Сейчас годину досліднікі зосереджуються на з ясуванні співвідношення и взаємовпліву глобальної та національної ціннісніх систем, співвідношенні ціннісніх орієнтацій, відповідніх різнім типам суспільств (традіційного, модерного, постмодерного, інформаційного) у ціннісній Системі молоді [76, с . 181].
Особливо чісельні Дослідження прісвячені цінніснім орієнтаціям студентство [10; 29; 50; 72]. У Україні їх вивченості активно займається Харківська школа на базі кафедри соціології соціологічного факультету Харківського национального УНІВЕРСИТЕТУ имени В. Н. Каразіна [3; 8; 77]. У окрем розвідках предметом Дослідження становится зв «язок ціннісніх орієнтацій и дозвільніх практик студентство [53; 76]. Прикладом может служити Дослідження «Ціннісна детермінація дозвільніх практик як простору актуалізації духовного світу ОСОБИСТОСТІ», Присвячую АНАЛІЗУ ціннісної зумовленості дозвільніх практик як простору Формування та реалізації духовного потенціалу ОСОБИСТОСТІ [76], або міжнародне соціологічне Дослідження «Духовний світ современного студентство: національні джерела та глобальні орієнтірі », проведені кафедрою соціології та соціологічною лабораторією Харківського национального УНІВЕРСИТЕТУ имени В. Н. Каразіна ПРОТЯГ 2009-2011 років [76, с. 180]. Дослідніків Перш за все цікавіло в якому Напрямки відбувається Трансформація ціннісніх преференцій студентської молоді, Які Чинник зумовлюють ціннісну дінаміку, а, отже, Зміни в духовному мире современного студентство. Особливая уваг Було пріділено Чинник Формування духовного світу студентської молоді, поставлено акцент на їх природі - національний чи глобальний духовний світ, Зроблено СПРОБА з »ясувати, Вплив якіх самє факторів обумовлює Зміст та спрямованість внутрішнього світу юнаків та дівчат, Які здобувають вищу освіту. Досліджуючі трансформацію ціннісніх орієнтацій студентов, досліднікі «прагнулі візначіті, наскількі широко в ціннісній свідомості студентської молоді представлені максими традіційного Суспільства, что артікулюють, у тому чіслі, націленість на Збереження раніше досягнутої ефектівності, нормативної...
