юсь доброчинства. Крім того, Із Спорудження святинь малі господарський хосен старшини й поміщікі - Аджея самперед у тихий місцях вінікалі осередки переселенців.
Надзвичайно Багато Зробив Мазепа для Киева, Переяслава та Чернігова. У Києві его коштом 1690 р. Було зведам новий катедральний собор Із каменю при Монастирі св. Миколи, 1698-го при ньом ж - церкву св. Богоматері, при Печерському - церкву Всіх Святих, при Братському - велику нову церкву св. Єпіфанії. Его пожертвує та зусилля в 90-х рр. Було реконструйовано Софіївський кафедральний собор у Києві, обнесено кам'яною обгороджена Печерський монастир - вельми дорогий Захід на ті часи, Зроблено прибудова й позолочене баню церкви Вознесіння Марії при тому ж Монастирі. За свідченнямі Мазепинського старшин, наведення в праці Позняка «Про Бендерська комісію», гетьман БУВ прічетнім и до создания дзвініці з великим дзвоном [38, с.137-138].
Великою заслугою Мазепи перед церквою Було й ті, что ВІН подбав про Відновлення у 90-х рр. Переяславського єпіскопства, Яке існувало ще за князівськіх часів, а Згідно, у XVIIIст., Стало серцевинних гнобленої православної віри на Правобережжі. Єпіскопом Було Звертаючись (1702 р. Підтверджено царем) настоятеля Кіївського монастиря св. Михайла Захарія Корниловича. Гетьман власним коштом збудував 1698 р. церкву Вознесіння (з монастирем), что правила за єпіскопській кафедральний собор, и между іншім подарував їй 1701 р. рукопис знаменитого Пересопницького Євангелія. Мазепі пріпісують такоже будівництво 1695 р. церкви Святої Трійці при Чернігівському Монастирі св. Іллі, Відновлення кафедрального собору при чернігівському Борісоглібському Монастирі й Спорудження Великої кам'яної дзвініці, яка Із Заснування колегіуму вікорістовувалась у ЖИТЛОВО цілях, будівництво церкви Святої Трійці в Батуріні, а такоже Завершення розпочатого ще Самойловичем будівніцтва церкви Преображенія Христа при Мгарському Монастирі в Лубнах та церкви Вознесіння Марії при жіночому Монастирі в Глухові (Зокрема, Цім монастирем опікувалася мати Мазепи). Гетьман матеріально забезпечував Спорудження Нової запорозької церкви Богоматері-захісніці ї подарував їй чудовий іконостас. УСІ Будівлі були Із каменю.
прото, за Даними Возняка, Мазепа ставив и дерев «яні церкви. Одна з таких з »явилася в Чернігові, а Дві - в Батуріні.
Всі ті коштовності, что їх офірував гетьман церквам и Монастір, годі й перелічіті. Самперед це предмети культового призначення - книги, літургійній одяг, дзвони, чаші ТОЩО. Межігірському монастирю ним Було даровано Вівтар, Софіївському кафедральному соборові у Києві - єпіскопське вбрання (сакос), монастирю св. Михайла в Киеве - срібну домовину для реліквії св. Варвари, Переяславська кафедральному монастирю - вівтарне доно, Чернігівському монастирю св. Іллі - срібноковану оправу ікони Богоматері, Печерському монастирю - золоту чашу, золоту оправу для Євангелія, золоту єпіскопську митру й ровері срібне панікаділо.
Мазепа за давньою традіцією українських гетьманів (починаючі від Богдана Хмельницького) забезпечував статки церкві та Монастір, надаючі їм земельні володіння. Особливо дбав про Київські. Так, Братському монастирю Було передано низьку СІЛ та містечко Стайки для потреб Академії, а Печерському - два села для утримання лікарні. Дістали землі й Монастирі св. Михайла та Межигірський [48, с.231-233].
