овно ця здатність проявилася в князя Мишкіна, що не дивно - настільки нереальний сам персонаж. Але властива вона і Соні, і Альоші. Соня В«ВгадалаВ», хто вбив стару лихварки: В«Навіть потім, згодом, коли вона пригадувала цю хвилину, їй ставало і дивно і чудно: чому саме вона так відразу побачила тоді, що немає вже ніяких сумнівів. Адже не могла ж вона сказати, наприклад, що вона що-небудь в цьому роді передчувала? А між тим тепер, щойно він сказав їй це, їй раптом і здалося, що і дійсно вона ніби це саме і передчувала В»(VI, 316 - курсив Достоєвського ). Юродиві саме не пророкували, а передчувають, і це передчуття - наслідок їх неподільності зі світом.
Образ юродивого "у ХристіВ» в романах Достоєвського поступово змінювався. В. В. Іванов називає цю еволюцію В«обмірщеніемВ» [103]. Дійсно, на відміну від Соні і князя, Альоша наділений повним фізичним здоров'ям. Але в той же час деякими рисами він ближче, ніж Соня і Мишкін до традиційному юродивому: він максимально віддалений від соціальної ієрархії, ніяк в ній не закріплений, він і в монастирській ієрархії тимчасовий людина - послушник. У той час як положення інших героїв соціально більш визначене: Соня В«живе по жовтому квитку В», а у Мишкіна є титул і спадщину [104]. Як і традиційний юродивий, Альоша володіє даром порушувати себе любов інших людей. Він міг би жити в своє задоволення, у нього немає ніяких особистих нещасть, він взагалі позбавлений особистого сюжету, на відміну від Соні і кн. Мишкіна: Соня обтяжена сімейством, якому повинна допомагати, Мишкін отримує спадщину. Але через цю особистої незацікавленості Альоші, непричетність земних справ його юродство стає більш свідомим і вільним дією.
Соня [105], Альоша і князь Мишкін є головними героями романів, але ніякої вирішальної ролі в сюжетах вони грають. Вони практично не пов'язані з іншими дійовими особами і ніяк не впливають на розвиток подій. Деякий вплив на хід подій ще чинить Соня: направляє Раскольникова зізнатися у вбивстві, сприяє його духовному відродженню. Вплив же Мишкіна і А.Карамазова мінімально. Якщо читати романи Достоєвського тільки як детективні, то цим героям відведена сама другорядна роль: вони лише сполучна ланка між головними діючими персонажами. Головними стають юродиві в В«романі ідейВ»: тут вони є тією силою, яка ламає соціальну ієрархію і встановлює прості людські відносини між людьми. Всі герої як би проходять В«пробуВ» князем Мишкіним, Альошею, Сонею. Чим чистіше в моральному відношенні людина, тим швидше він відгукується на духовну красу головного героя [106]. Тому до юродивим так тягнуться діти. Як у реальному житті любили і дбали про юродивих, вважали добрим знаком, коли юродивий небудь взяв з якого-небудь будинку, так і юродиві Достоєвського володіють даром збуджувати до собі любов оточуючих. Особливо це виражено в Альоші Карамазове. Найменше - У Соні: її люблять тільки діти, Лізавета Іванівна да убогі, недорікуваті Капернаумови. p> Але ...
