ятив вивченню Біблії. Після війни (1945) був поновлений на посаді, відкрито висловлював в університеті свої погляди з таких питань, як вина німців і загроза ядерної війни. p> Відомі радіовиступи з проблем політики, а також на філософські теми. Помер Ясперс у Базелі 26 лютого 1969. p> Ясперс зробив вирішальний вплив на екзистенціалізм 20 в. Він прагнув поєднати ідеї К'єркегора і Ніцше з традицією академічної філософії, що не приймаючи, проте, ні В«фанатизмуВ» К'єркегора, ні В«несамовитостіВ» Ніцше, ні В«Індиферентного мисленняВ» університетських професорів. У пізніх роботах він все ж вважав за краще говорити про В«філософії розумуВ» або В«світової філософіїВ», а не про В«філософії існуванняВ». З точки зору Ясперса, важливою передумовою філософствування є природничо-наукові знання, хоча сама філософія виходить за межі доступного науці. Лише коли ми просуваємо наукове знання до його меж, перед нами відкриваються нові горизонти. Істина в філософії носить чітко виражений особистісний характер, це не сума догм, але діяльність - відкрита і завжди незавершена, вона осягається вірою і передається іншим людям через звернення до їх існування як вільних особистостей (екзистенції). Філософія сприймається - в особливій міжособистісної комунікації - тільки тими людьми, все буття яких перетворено вірою. Хоча Ясперс цінував те, що він називав В«релігією БібліїВ», він не міг погодитися з домаганнями християнства на володіння абсолютною і єдиною істиною і строго розрізняв віру і знання.
Основні твори: В«Загальна психопатологіяВ», В«Психологія світогляду В»,В« Філософія В»,В« Про істину В»,В« Проблема німецької провини В»,В« Великі філософи В»,В« Філософська віра і одкровення В»та інші.
ХОСЕ ОРТЕГА - і-Гассет
(1883-1955)
Іспанський письменник і філософ, один з видатних інтелектуалів 20 в. Ортега народився в Мадриді 9 травня 1883. Здобув освіту в Малазі та Мадриді, став доктором філософії в 1904. Вже в 1902 писав статті для газети В«Ель Імпарсіаль В». Стажувався в Марбурзькому університеті у Германа Когена, який справив на нього значний вплив. У 1910 став професором метафізики Мадридського університету. p> У 1914 Ортега опублікував свою першу книгу - "Роздуми про Дон-Кіхота" і прочитав знамениту лекцію "Стара і нова політика", в якій виклав позицію молодих інтелектуалів того часу в щодо політичних і моральних проблем Іспанії. У 1915 у співпраці з Асорін, Бароха і Пересом де Айела заснував журнал В«ІспаніяВ», а в 1917 - В«Ель Сіль В». Незабаром Ортега став відомий у Латинській Америці; в 1916 він прочитав серію лекцій в Аргентині. У 1923 заснував журнал В«Ревіста де ОксідентеВ», в якому іспаномовному світу пропонувалися новітні досягнення в області філософії, науки і літератури.
Твори Ортеги, такі, як "Роздуми про Дон-Кіхота "і" Безхребетна Іспанія "(1921), відображають умонастрій автора як іспанця і європейця. Його інтелектуальні здібності і художній талант очевидні в таких ...
