ідне і південне (акання) [21, c. 3-13].
Подальший розвиток вивчення діалектів пов'язане з іменами відомих вітчизняних вчених: А.А. Потебня, А.І. Соболевський, А.А. Шахматов, Н.Н. Дурново. Створена Н.Н. Дурново, Н.Н. Соколовим і Д.Н. Ушаковим при великому вплив А.А. Шахматова перші діалектологічна карта російської мови в 1914 році, стала істотною підмогою як допоміжний матеріал в лінгвістичній науці. Раннє виділяються малоросійське (малоросійське) прислівник та білоруське наріччя в даний час виділяються як українська і білоруська мови.
Радянський період вивчення діалектології освітлений такими іменами, як Е.Ф. Карський, Н.М. Каринська, А.М. Селищев, В.І. Чернишов, І.Г. Голанах, А.Н. Гвоздьов, П.С. Кузнєцов, Б.А. Ларін. За спеціальною програмою вивчення російської мови К.Ф. Захаровою та В.Г. Орлової була створена нова діалектологічна карта. Великий внесок вніс вітчизняний мовознавець Р.І. Аванесов та інші радянські вчені. Було видано велику кількість словників, присвячених російським діалектам.
В даний час відмінності між діалектами не уявляють собою перепони розуміння. Масовий розвиток освіти, поширення ЗМІ, переселення народу, урбанізація, комп'ютеризація сприяють зменшенню вживання діалекту, носіями залишається тільки старше покоління сільських місцевостей. Російські діалекти не мають письмової форми і функціонують тільки в рамках побутового спілкування. Тим не менш, багато письменників використовували і використовують діалектизми у своїх творах з метою більш правдоподібного опису місцевості, а також для додання колориту своїм персонажам. У народу є відоме - і дуже поважне і високе моральне світогляд ..., яке увійшло в його мову і звичаї ... Це коло словесних запасів навчає і виховує народ від дитячого до старечого віку raquo ;, - писав про діалектах відомий лінгвіст і педагог В.І.Чернишёв. Діалектні елементи зустрічаються у творчості В.І. Бєлова, В.Г. Распутіна, В.П. Астаф'єва, М.А. Шолохова, П.П. Бажова, Б.В. Шергина та інших російських письменників.
Сучасна діалектологія покликана не тільки поглибити увагу до вивчення мови, але й вплинути на сприйняття прислівників і говірок як на форми вираження самобутності і жвавості мови на певних територіях разом з їх жителями.
Важливе місце серед форм існування російської мови займає літературну мову.
Літературна мова - спільну мову писемності того чи іншого народу, а іноді кількох народів - мова офіційно-ділових документів, шкільного навчання, письмово-побутового спілкування, науки, публіцистики, художньої літератури, всіх проявів культури, що виражаються у словесній формі, частіше письмовій, але іноді і в усній. Ось чому розрізняються письмово-книжкова і усно-розмовна форми літературної мови, виникнення, співвідношення і взаємодія яких підпорядковані певним історичним закономірностям [7, c. 288]. Але розподіл мовних засобів не є строго консервативним: відбувається постійний рух одиниць від периферії до центру і навпаки. Саме тому кожен пласт національного російської мови може бути розглянуто самостійно.
Основою культури мови є саме літературна мова. Він становить вищу форму національної мови. Літературна мова, яким ми користуємося, - це справді драгоценнейшее спадщина, отримана нами від попередніх поколінь, драгоценнейшее, бо воно дає нам можливість висловлювати свої думки і почуття і розуміти їх не тільки у наших сучасників, а й у великих людей минулих часів. [27, c. 110-129]
Історія російської мови йде корінням в глибоку давнину. Перші письмові джерела датуються дев'ятим століттям, але існував до цього часу фольклор (усна народна творчість) зробило сильний вплив на письмову мову. Билини, казки, прислів'я та приказки, передаючись з уст в уста, виробляли і закріплювали стійкі словесні вирази.
Створення писемної мови пов'язують з іменами братів Кирила і Мефодія з грецького міста Салоніки, проповідників християнства. Кирило і Мефодій створили спеціальну абетку - глаголицю - для запису текстів слов'янською мовою, а пізніше з'явилася і кирилиця - азбука, створена на основі грецької мови, що одержала широке поширення, як більш проста система. Літературна діяльність Кирила і Мефодія полягала в перекладі релігійної літератури і продовжилася їх учнями. Через велику кількість часу для систематизації церковнослов'янської мови в Речі Посполитій були створені перші граматики: граматика Лаврентія Зизанія (1596) і граматика Мелетія Смотрицького (1619). З поширенням релігійно-церковних текстів, стали з'являтися і літературні твори: Повість временних літ (1068), Сказання про Бориса і Гліба raquo ;, Житіє Феодосія Печорського raquo ;, Слово про закон і благодать (1051), Повчання Володимира Мономаха (+1096) І Слово о полку Ігоревім (1185-1188).
Поряд із...
