релігійна мораль, буддійська мораль, на думку прихильників буддизму, спрямована на забезпечення їх порятунку в потойбічному світі і обгрунтовується основними догматичними положеннями цієї релігії. Незважаючи на відносну складність буддійської схоластики, заснована на ній мораль проста і доступна розумінню широких мас.
Що стосується моральних цінностей, то буддисти підходять до них, з огляду на наступні принципи:
· Очищення розуму і розвиток мудрості;
· Дотримання повчанням;
· непорушний закон карми і переродження;
· Спрямованість і вправні методи;
· Розвиток співчутливої ??доброти і співчуття;
Якщо людина орієнтується в житті на ці принципи, то всі його справи є благословенням світу. Для буддистів немає вищого авторитету, разбирающего, що правильно і що неправильно в кожному конкретному випадку. Людина може користуватися керівництвом і вдаватися до певних обмежень, проте відповідальність за прийняття рішень, нехай навіть вони спираються на настанови, лежить тільки на самій людині.
Оскільки ідея реінкарнації (перевтілення) безпосередньо пов'язана з теорією неспричинення шкоди, то зрозуміло, чому буддизм робить особливий наголос на необхідності співчувати всім живим істотам.
Буддисти підкреслюють важливість гармонії і указ?? вают, що екологічна рівновага має поширюватися на весь природний світ. Вони розглядають необхідність забезпечення рівноваги в природі як етичний пріоритет.
2.2 Соціальна роль буддизму
Соціальна роль буддизму визначається ідеєю рівності людей у ??стражданні і в праві на порятунок. Ще за життя людина могла добровільно стати на праведний шлях, вступивши в чернечу громаду (сангха), що означає відмову від касти, сім'ї, власності, долучення до світу строгих правил і заборон (253 заборони), п'ять з яких обов'язкові для кожного буддиста (панча-шіла): відмова від вбивства живих істот, від злодійства, брехні, вживання спиртних напоїв, дотримання подружньої вірності.
Пол і рівність статей У всіх основних світових релігіях це не просте питання, що пояснюється причинами історичного і соціального характеру. У ті часи, коли сформувалися традиції, жінка за своїм становищем була підпорядкована чоловікові. В індійській культурі кастова система жорстко закріплює за жінкою певну роль у суспільстві.
Як би там не було, жінка не витіснялася з буддійського соціуму - ні з мирської, ні з чернечої середовища. Буддійське вчення підкреслювало важливість ролі матері, що дає життя і тому заслуговує співчуття.
Ось деякі висловлювання Будди з приводу обов'язків подружжя: «Дружина, - вчить він, - повинна вміло вести господарство, з повагою ставитися до друзів і знайомих чоловіка, бути привітною і зберігати цнотливість. В обов'язки чоловіка входить дотримання подружньої вірності, ніжне і ввічливе поводження з дружиною. Чоловік повинен піклуватися про свою дружину, наряджати і прикрашати її, доставляючи їй радість і задоволення ». Чи можна з цих слів зробити висновок про упередженні Шак'ямуні проти жінок? Ні, його погляди на роль дружини в подружньому союзі розумні і благородні.
Аборт і вбивство з співчуття
У цій області буддисти знову керуються п'ятьма настановами - особливо першим з них, яке передбачає таку якість як страждання. Оскільки для буддистів немає вищого авторитету, коли мова йде про мораль, то кожна людина сама приймає остаточне рішення з приводу ситуації, в якій він опинився.
В принципі, аборту потрібно уникати, хоча, як показує наступний коментар, ця рекомендація не носить характеру абсолютної заборони: «Аборт, здавалося б, дійсно суперечить першому повчанням, і, тим не менш, іноді повинні бути прийняті до уваги і обставини пом'якшувальні провину жінки ».
Втім, ті, хто керуються буддійськими принципом співчуття, вбачають певне значення у такій події, як народження: «Кожне народження - святе. Я думаю, що акушерка повинна бути віруючою, тому що та енергія, з якою вона має справу, - свята. Слід знати, що енергія інших людей священна ». Так говорив Далай-Лама.
Вбивство В принципі, слідуючи першому припису, буддисти вважають поганим забирати життя в живої істоти при будь-яких обставин. Але в деяких буддійських країнах, особливо в Таїланді і М'янмі (Бірмі), смертна кара як покарання іноді практикується.
Притому, що на акт вбивства накладено заборону, оскільки вбивство є кримінально караним, важливо проявляти співчуття в будь-яких випадках. Слід з співчуттям ставитися до будь-якій людині в будь-яких обставин - незалежно від дій, їм досконалих.
Інш...
