ед вітчизняних авторів, дають тлумачення механізмів процесу соціалізації, можна назвати А.В. Мудрика. Він виділяє в просторі соціалізації фактори і способи. Серед факторів він називає макрофактори, мезофактори, мікрофактори і суб'єктивні чинники. [7, с.33].
Під Макрофактори вчений увазі суспільство в цілому як певну соціально-політичну та ідеологічну систему, в рамках якої протікає весь процес життєдіяльності особистості.
мезофактори - регіон і його соціально-демографічні та національно-культурні особливості.
микрофакторов - безпосередню середовище життєдіяльності.
До суб'єктивних факторів автор відносить особливості дитини, які пов'язані, з одного боку, з його природними задатками, з іншого - з уже сформованими у нього індивідуальними рисами.
Крім факторів існують способи соціалізації:
інституційний - через інститути суспільства;
традиційний - через сім'ю і найближче соціальне оточення;
стилізований - через вікову субкультуру;
міжособистісний - через значущих осіб;
рефлексивний - індивідуально пережитий і усвідомлений досвід.
Кожен із способів має свій механізм реалізації. Інституційний спосіб реалізується через систему суспільного виховання (в першу чергу, це дитячий садок, школа, позашкільні установи, дитячі та юнацькі організації, засоби масової інформації). В основу даного способу покладено, на думку А.В. Мудрика, наслідування. Для традиційного способу, вважає автор, характерне сприйняття панівних стереотипів поведінки на несвідомому рівні. Стилізований спосіб здійснює свій вплив на особистість за допомогою референтної групи. Міжособистісний спосіб спирається на ідентифікацію з конкретною людиною, рефлексивний - на усвідомлення і пережіваніе людиною тієї реальності, в якій він живе, свого місця в ній і себе самого як такого, тобто на рефлексію, внутрішній діалог. При цьому, зазначає А.В. Мудрик, рефлексія може являти собою внутрішній діалог кількох видів [17, с.103].:
діалог між різними Я дитини;
діалог з реальними або вигаданими особами, який відбувається наодинці з собою.
Особливий вид внутрішнього діалогу являє собою глибоке, послідовне взаємно відображення партнерів по взаємодії, змістом якого є відтворення їх внутрішнього світу.
Особливу увагу при аналізі процесу соціалізації відводиться механізму ідентифікації. Цілий ряд досліджень називає його ведучим, основним і навіть єдиним механізмом.
У сучасній вітчизняній науці поняття ідентифікації розглядається як охоплює три пересічних області:
) ідентифікація - процес об'єднання суб'єктом себе іншим індивідом або групою на підставі усталеною емоційного зв'язку, а також включення у свій внутрішній мири прийняття як власних норм, цінностей, зразків. Це може проявлятися у відкритому наслідуванні як слідуванні зразком, що особливо яскраво виступає в дошкільному дитинстві;
2) ідентифікація - бачення суб'єктом іншої людини як продовження і проекція себе самого, наділення його своїми рисами, почуттями, бажаннями;
) ідентифікація - механізм постановки суб'єктом себе на місце іншого, що виступає у вигляді занурення, перенесення індивідом себе в простір і час іншого і призводить до засвоєння його особистісних смислів [11, c.69].
Механізм ідентифікації забезпечує необхідний рівень і характер мотивації для оволодіння особистістю нормами, він є пусковим механізмом для процесу навчання, в результаті якого особистість опановує нормами суспільства. в основі його лежить усвідомлений чи неусвідомлений вибір особистістю певної позиції. Крім того, цей вибір може бути не тільки усвідомленим чи неусвідомленим, але і вимушеним або добровільним.
Ідентифікація, будучи необхідною умовою соціального розвитку людини, забезпечує присвоєння особистістю соціальних норм і здійснюється:
з конкретною особою (власне ідентифікація);
- з групою (великої чи малої) (соціальна ідентичність);
з збірним ідеалом (особистісна ідентичність).
Ідентифікаційна модель, на яку орієнтується особистість, істотно змінюється протягом онтогенезу: як правило, в ранньому віці це конкретна людина (мати, батько), в більш старшому віці - група, зріла особистість характеризується орієнтацією на ідеал- збірний образ соціально бажаних рис, структурно змодельований самою особистістю.
Сутністю ідентифікації є вибір соціального типу, на який особистість буде орієнтуватися при оволодінні новими видами діяльності, системи еталонів, ві...
