y"> Клер оброблялися не самими спартиатами, зайнятими цілком військовою справою, а прикріпленими до їх ділянкам безправними ілотами. На відміну від звичайного в стародавній Греції типу рабства ілоти належали не окремим приватним рабовласникам, а всьому їх колективу в цілому - державі. Ілоти жили зі своїми сім'ями на території ділянки, користувалися відомої господарською самостійністю і були зобов'язані виплачувати власникам ділянок встановлений державою натуральний оброк у вигляді певної кількості сільськогосподарських продуктів, що складали приблизно половину врожаю. Власник ділянки не міг вимагати від своїх ілотів поставок понад цю норму. Право розпоряджатися ілотами цілком належало державі і здійснювалося їм через особливих посадових осіб; хоча власник ділянки, до якого були прикріплені ілоти, не мав права ні продати їх, ні вбити, положення ілотів під гнітом спартанської експлуатації було надзвичайно важким, а поводження з ними - жорстоким. Це постійно штовхало ілотів на повстання. Для того, щоб зменшити небезпеку повстань ілотів і придушити їх волю до опору, спартанське уряд регулярно проводило так звані краптіі - організовані масові вбивства тих ілотів, які здавалися найбільш небезпечними та неблагонадійними. Ці масові винищення беззбройних ілотів розглядалися як військові тренування спартанської молоді.
Другу групу підвладного Спарті населення становили периЕКІ - особисто вільні, але позбавлені політичних прав люди. Вони володіли (як правило, на прикордонних територіях) майном і землею, яка належала їм на відміну від спартиатов, мабуть, на засадах приватної власності. Частина періеки, цілком ймовірно, жила на цих територіях ще до того, як останні були навоёвани Спартою, інша частина була тут спеціально поселена. В руках періеки зосереджувалися також заняття ремеслами і торгівлею, якими самі спартанці за існуючими законами займатися не могли. Втім, ремесла і торгівля в аграрній Спарті були мало розвинені. Періеки користувалися відомим самоврядуванням в рамках спартанського держави і. були. зобов'язані нести військову службу.
Повноправними громадянами Спарти були тільки спартіати - панівне привілейоване меншість населення, члени громади рівних raquo ;. Звичайно, це рівність було більш-менш формальним - відоме розшарування мало місце і між спартиатами, хоча в VII - VI ст. воно позначалося ще мало. Фактично влада перебувала в руках кількох знатних родів. У середовищі спартиатов продовжувало існувати старе родове поділ на три дорийские філи, але, крім того, існували й підрозділи, засновані на територіальному принципі.
Фактично спартіати але були рівними й щодо політичних прав і впливу на державне управління. Завоювання поставило перед дорийцами завдання створення органів влади. Однак настільки раннє виникнення держави спричинило за собою збереження низки первіснообщинних пережитків і елементів родового устрою. Зокрема, серед державних органів у Спарті зберігалися народні збори і збори старійшин, а державою управляло два вожді - архагета. Якщо між архагетов панувало одностайність, то їх влада вважалася необмеженої, але так як таке відбувалося не часто, то таким чином досягалося обмеження їхньої влади.
Народні збори - апелла - мало демократичну сутність, але з часом втратило реальну силу і стало повністю залежати від влади.
Обмеження влади царів досягалося не тільки тим, що їх було двоє, але й тим, що обидва архагета одночасно були членами ради старійшин - геруссии. Крім царів у неї входило ще 28 членів-геронтів, що обираються довічно з представників найвпливовіших спартанських пологів, які досягли шістдесятирічного віку. У функції геруссии входив верховний суд, військова рада, ведення внутрішніх і військових справ спартанської громади.
З плином часу в Спарті з'явився ще один орган - ефорат, що складався з п'яти обираються апеллой ефорів. Ефорат міг чинити колосальний вплив на справи держави. Раз на вісім років ефори збиралися вночі і стежили за падаючими зірками. Вважалося, що якщо ефори побачать падаючу зірку, то одного з царів необхідно змінити. Крім того, вони мали право вимагати пояснення від царів і могли скасовувати їх рішення. Ефорат скликав геруссии і апеллу, відав зовнішньополітичними справами, фінансовими питаннями, здійснював судові і поліцейські функції.
П. Гіро, що переводить ефората як Сенат, характеризує його діяльність таким чином: Обрання в Сенат вважалося, по-принаймні в теорії, вищою нагородою за гідне життя, присвячену громадському благу. Але Аристотель дає зрозуміти, що цих сенаторів часто підкуповували raquo ;.
Розглянувши історію розвитку спартанського держави, можна відзначити, що Спарта стала єдиною державою стародавнього світу, де освіта і виховання молодого покоління громадян було повністю націоналізовано. Спарта, як і Афіни, була г...
