ого розгляду в психоаналітичному вченні Фрейда. У цьому плані для обох мислителів свідомість людини видається більш важливим, ніж несвідоме. Принаймні гартмановской філософія зовні орієнтована на необхідність розширення сфери свідомого, розуму.
Філософія психоаналізу являє собою одне з найбільш відомих напрямків в європейській філософії XX століття. Філософія психоаналізу справила величезний вплив не тільки на філософські школи, але й на культуру в цілому. Зокрема, особливо сильним цей вплив є у сфері мистецтва, літератури, театру, музики, політики (йдеться про створення принципово нових політичних доктрин), суспільного життя (формування різного роду громадських рухів). Завдяки популярності психоаналізу сама психологія стала викликати до себе набагато більший інтерес у західному світі.
Засновником психоаналізу є З. Фрейд - лікар-психіатр, а його філософські традиції були продовжені Карлом-Густавом Юнгом, К. Хорні і Еріхом Фроммом.
Висновки. Отже, філософію психоаналізу ні в якому разі не можна розглядати тільки як метод, здатний надати психологічну допомогу. Філософія психоаналізу має важливу відмінну рису - зверненість до людини, захист людської психіки в різних і вельми різноманітних її явищах. Безсумнівно, мета психоаналізу набагато ширше і багатоаспектнішим. Зокрема, у філософії психоаналізу не тільки була розроблена динамічна концепція психіки людини, методи лікування неврозів, але і вельми докладно розглядалися питання, пов'язані з проблемами філософської антропології, суспільством і культурою. Як результат, з'явилося безліч цікавих оригінальних філософських концепцій культури і філософії життя в рамках філософії психоаналізу.
2. Людина, суспільство і культура в філософії психоаналізу
філософія психоаналіз особистість суспільство
Зигмунд Фрейд (1856-1939) народився і прожив практично все своє життя в Австрії, проте після того, як в 1938 році Австрія була захоплена фашистами, Фрейду довелося емігрувати до Великобританії. Таким чином, саме з Віднем пов'язана основна діяльність Фрейда. У Відні Фрейд працював і випустив свій перший фундаментальну працю з психоаналізу «Тлумачення сновидінь» (1899), яка набула особливої ??популярності. Тут же, у Відні, проходила діяльність Фрейда, спрямована на створення міжнародних організацій лікарів-психоаналітиків, які і зараз працюють практично в усьому світі.
Якщо розглядати творчість З. Фрейда в філософському аспекті, то в ньому можливо виділити два основних етапи. Перший етап пов'язаний з створенням концепції несвідомого (кінець XIX століття - до 1920 року), коли на основі експериментальних даних Фрейдом був зроблений висновок про те, що в психіці кожної людини існують чітко виражені структурні утворення, які характеризуються як свідомість, предсознание і несвідоме.
Фрейд відходить від принципів раціоналістичної європейської філософської традиції, основна увага звертаючи на ту частину психіки, в яку витісняються неусвідомлені бажання людини, що носять ірраціональний і позачасовий характер. Та частина психіки, яка перешкоджає реалізації ключових людських бажань та ідей, була названа Фрейдом предсознании. Функція передсвідомості полягає в цензурі бажань, які характеризують несвідомі прагнення людини, крім того, саме в предсознании народжується конфлікт людини з самим собою, пов'язаний з тим, що несвідоме підкоряється принципу задоволення, а предсознание, в першу чергу, пов'язано з реальністю і на цю реальність орієнтується. Таким чином, предсознание приборкує бажання несвідомого, не дозволяє їм проникнути в свідомість і реалізовуватися в якоїсь діяльності, оскільки саме вони можуть стати джерелом невротичного поведінки.
У процесі аналізу несвідомого Фрейдом було введено в широкий філософський побут поняття лібідо як сексуального бажання або статевого інстинкту. Згідно філософії Фрейда, лібідо - це особливий вид енергетики, який впливає на все життя людини. Пізніше Фрейдом з лібідо була пов'язана не тільки еротична любов, але і всі інші види любові - себелюбство, любов до дітей, батьків, взагалі до людства. Досліджуючи лібідо, Фрейд приходить до висновку, що «цей імпульс може бути, по-перше, розряджений в якомусь дії, по-друге, пригнічений і витіснений назад у несвідоме, по-третє, сублімованих, тобто переключено на інші, більш високі сфери діяльності людей: мистецтво, мораль, політику ».
На другому етапі творчості (1920-1939) концепція несвідомого в психіці людини була значно уточнена і доповнена. Зокрема, в сферу інстинктивних імпульсів Фрейд включив первинні космічні позиви - Ероса і Танатоса (життя і смерті). Найбільш суттєвою розробкою цього періоду стала поява динамічної концепції психіки людини, куди включені наступні структури: Воно, Я і над-Я. Воно, як думав Фрейд, я...
