ЦІ Структури І як самє їх опісуваті, давайте Самі Різні ВІДПОВІДІ.
Міфи, что розрізняються регулярним чином, могут буті віявлені як в рамках однієї традиції, так и при порівняльному дослідженні різніх традіцій. Це означає, зокрема, что схожість может усвідомлюватіся як носіями самой традиції, так и досліднікамі. Така схожість может отрімуваті Самі Різні інтерпретації, про Які мова піде нижчих. Інфекцій ж істотно вказаті на Наступний: у різніх традіціях можна віявіті набори міфів, что схожих по одних параметрах и розрізняються по других.
Такі Відмінності могут буті названі трансформаціямі. Слово трансформація в даного випадка Ніяк НЕ вказує на том, что одна з міфів є відправною точкою трансформації, а Інший - ее результатом. У даного випадка йдеться про деякій безлічі відношенні между міфамі, ЦІ стосунки могут інтерпретуватіся діахронічеські лишь в Деяк випадка.
Назви трансформацій такоже абсолютно Умовні:
. Заміна по схожості. Трансформація має місце у випадка, коли схожі про єкти Грають однакові роли в міфах, як в прикладах вищє. Ймовірно, це сама універсальна трансформація. Таким чином, ця трансформація має дело з схожістю про єктів: одну и ту ж позицію у сюжеті может займатись будь-який об'єкт, если ВІН володіє потрібнімі ознакой.
. Зміна числа. Цю трансформацію є різновідом Першої, проти ее можна віділіті на тій підставі, что вона вікорістовує й достатньо спеціфічні об'єкти - числа. Ця трансформація дозволяє замінюваті числа. Як правило, ЦІ числа повінні мати у відповідній культурі значення много. Відмітімо, что в різніх культурах це Різні числа. Например, для європейськіх традіцій ні число 16, ні тім более 18 не характерно.
. Заміна по протілежності. Если опісані вищє трансформації Здаються трівіальнімі, то ця швідше характерізує спеціфічно міфологічну логіку. У Цій трансформації можна спостерігаті варіювання, Пожалуйста Полягає в тому, что ознака або дія замінюється на антонім, чоловіче на жіноче, вода на вогониь и так далі Ті, что ЦІ ознакой протіставілі одна одному, можна віявіті при дослідженні других вистав.
. Мена ролей. Ця трансформація міняє роли, Які в сюжеті Грають персонажі або об'єкти, при цьом сама ситуация, учасниками якої смороду віявляються, що не міняється, залішається незміннім и сам набор ролей.
. Частина вместо цілого. Помощью даної трансформації могут буті опісані Різні Зміни подобу и атрібутів міфологічніх персонажів. Ця трансформація может буті описана таким чином: персонаж має атрибут, Який є Частинами его попередньої подоби. Під цею випадок потрапляють різного роду зоонімічеськіе епітеті антропоморфних персонажів (Аполлон Смінфейській - Мишаста), Межі звіріної або людської подоба їм персонажів нелюдської природи (біс у виде козла - біс антропоморфної подоби, альо з копить), Нарешті, Тимчасові вигляд.
Список трансформацій, привидів тут, далеко не повний. Варто згадаті трансформації, что міняють число об'єктів, розщеплювання и Склеювання.
например, два герої, Аякс Теламонід и Аякс Оїлід в грецькій міфології початково, ймовірно, були одним персонажем. Два слова мангас и шолом в монгольській епічній оповіді уживаються, за словами оповідача, для різноманітності и позначають одного персонажа, тим часом, початково це найменування різніх класів демонів [14].
Ще одна Поширеними вигляд трансформації - зміна причинно-наслідковому зв'язку або зміна тімчасовій послідовності: Грецька міфологія, Аполлодор: Геракл поховайте Ікара у вдячність за Зроблений Дедалом статую Геракла. Діодор: у вдячність за поховай Ікара Дедал Зробив статую Геракла [6].
Міф про Ікара, викладеня в Аполлодора и Діодора, міняє місцямі причину и наслідок: поховай як вдячність за статую, або ж статуя як винагорода за поховай. Китайська традиція такоже міняє місцямі причину и наслідок - Тан моліся в гаї, того что вона булу священною або вона булу священною, тому что в ній молився Тан. Нарешті, в монголів и тагіш одна и тієї ж факт віднесеній або в минуле, або Належить Сьогодення. Взагалі Кажучи, причина и наслідок могут розглядатіся як аргумент предиката каузіровать, а тимчасова послідовність может буті писана помощью предиката передуваті. Таким чином, ця трансформація схожа з трансформацією Міна ролей.
Всі перераховані трансформації піддаються запису на формальній мові І, відповідно, можливе Створення програмного інструменту, что моделює відповідні превращение міфів. Такий інструмент БУВ написань на мові Jscript, ВІН оперує з Даними, представленими в XML. Охарактерізуємо коротко елементи цієї мови. Мова Включає:
. набор предікатів (зрозуміло, розшірюваній), например, вбіваті raquo ;, добуваті raquo ;, перетворюватіся ...
