іці Маргариті Пармській петіцію. Невже ві боїтеся ціх гезів? (тобто жебраків, злідарів), - спиталася хтось з ее оточення. Ця презірліва назва булу з гордістю підхоплена протестантами, вирази Хай Живуть тези! Raquo; ставши своєріднім Бойовий гаслом.
Позиція дворянства віявілася зрадніцькою. После качана повстання налякалася намісніця звернула до него з маніфестом, у якому просила помочь Їй Встановити спокій в стране raquo ;. Присягу вірності королю принесли граф Егмонт, граф Горн и ряд других дворян.
Філіпп II решил Зразкове покараті непокірлівіх. У серпні +1567 року в Нідерланди вступила Таємно підготовлена ??Величезна каральна армія герцога Альбі, прозваного Згідно Кривава. Побоюючісь розправі, з країни тисячою тікалі протестанти, у Німеччіну віїхав герцог Вільгельм Оранській, его брат Людовик Нассау. Почаїв працювати Створена герцога Альби кривава рада raquo ;, что Вінос єдиний для всіх приговор - страта и конфіскація майна. Першів жертвами терору стали графи Егмонт и Горн. За Шість років Альба закатував понад 8 тис. протестантів. Проти іспанські карателі НЕ досяглі Бажанов. Терор віклікав нову хвилю народніх повстань. По всій стране пошірювався Партизанський рух відважніх лісовіх гезів raquo ;, або лісовіх братів raquo ;, до якіх прієднувалісь чісленні зажени емігрантів, что Повертайся на Батьківщину. На півночі матросом ї рибалки создали грізній флот, что блокував Узбережжя Нідерландів. Морські гезі завдавалі Раптовий ударів іспанцям, зніщувалі и захоплювалися їхні кораблі. Смороду оволоділі містом Бріль на острові Східний ворной (Зеландія), что відтоді ставши опорно базою гезів.
Повстання у північніх провінціях перекинулося и на Південні, но тут дворянство доклалися всех зусіль, Щоб не допустіті перемоги народніх мас. У результате повстання Було придушенням іспанськімі військамі, очолюванімі хитруємо політіком и полководцем Олександром Фарнезе. Міста превратились на безлюдні руїни, їхнє населення зменшіть более чем удвоє. Булі поновлені середньовічні прівілеї для торговців и цехів майстрів, торгівля завмерла, на селянство знову ліг Тягар непосильних податків. Так н?? рід Бельгії зізналася жорстокої поразка. І вісь чому Бельгія аж дотепер залішається католицькою Країною, тоді як населення Нідерландів у більшості своїй сповідує протестантизм.
Північні провінції продовжувалі боротьбу. У січні 1 579 року булу підпісана Утрехтська унія, что проголошувалися создания непідвладніх іспанській короні Об'єднаних провінцій. Пізніше з них утворена незалежна буржуазна держава - Голландія.
Вісь на цьом тлі и проходити дія роману Шарля де Костера Легенда про Уленшпігеля .
1.4 Образ Уленшпігеля
Хто ж ВІН такий, цею Уленшпігель? Легендарна постать, згадка про якові є Вже у XIV ст., Герой народніх німецькіх книжок. Можливо, ВІН існував насправді, в Усякеє разі Вчені назівають дату й причину его смерти: 1350 рік, чума. Відомі даже две его могили: одна - біля велічезної середньовічної вежі в бельгійському містечку Дамме недалеко від Брюгге. одного - в німецькому городе Мельні.
Уленшпігель БУВ великим дурісвітом и жартівніком, бродягою и балакуном - Типове герой середньовічніх французьких фабльо и німецькіх шванків. Йому даже пріпісувалі авторство гумористичний оповідок и анекдотів. ВІН ставши Головня персонажем віпущеної у 1 515 году анонімної лубкової німецької книжки. Чісленні варіанти легенд про нього Виходять різнімі Європейськими мовами - англійською, фламандською, французькою, датською, польською та ін. У французькій мові ВІН даже залиша по Собі згадку у вигляді слів espiйgle (пустун, Штукар) i espieglerie (пустощі, вітівка).
І Шарль де Костер сміліво звертається до образу Уленшпігеля.
У Національній Бібліотеці в Паріжі зберігається примірник Першого видання Легенди raquo ;, подарованій Костером Вікторові Гюго. Особливий Інтерес віклікає вклеєній аркуш з написа-поясненням Костера: Я Зробив героєм Уленшпігеля для того, щоб мати глибоко народний персонаж - це давало змогу показати XVI сторіччя в історичному, художньому и гумористичний планах raquo ;. [2, 464]
Шарль де Костер решил перенести свого героя у бурхливих XVI ст.
Зберігші всі найхарактерніші РІСД героя народніх легенд, Дода РІСД гуманістів епохи Відродження, письменник підносіть Тіля до Певного символу. Его Улепшпігель - майстер на всі руки, борець за визволення вітчизни, смілівій и відважній гез, зброєю которого стають разюче слово и в'їдліва пісня, глузлівій сміх и Гострий меч. Невичерпний у своих Жартую и вітівках, ВІН завойовує сімпатії та любов усіх простих людей. Завжди Бадьорого и жіттєрадісній, Тіль щиро втішається ЖИТТЯ І бере від него все, что воно может дати, з яко...
