оберігає силою. Прикрашалися навіть «бідолашні» сорочки, причому й тут дотримувалися канони у використанні візерунків і кольору. Траурна одяг була біла. При жалобі за батькам носили білі сорочки з білою вишивкою, а по дітях - з чорною. Крім тканих, вишитих візерунків використовувалися різнокольорові «травчатие» стрічки, в'юнки, мережива, блискітки, золоті та срібні галуни і позументи. (Див. Додаток 6,7)
Сарафани
Сарафан - збірний термін, що позначав довгу покоївку одяг на широких плічках або лямках. Існувало три основних типи сарафана: косоклінного, прямий, сарафан з ліфом.
Найбільш ранніми вважалися косоклінного сарафани. Шилися вони з домотканого вовняного матеріалу чорного, темно-синього або червоного кольорів. Покрий їх - два прямі полотнища спереду, шви по центру і з боків. У орних сарафанів між полотнищами розташовувалася застібка з безліччю гудзиків. Спинка косоклінного сарафанів мали одне пряме полотнище і два клини з боків, іноді до клинам пришивали по 2 і навіть 4 підклинювання. Подоли сарафанів багато прикрашалися червоним сукном, стрічками, блискітками, золотою тасьмою.
Другий різновид сарафанів - прямі, «московські». Вони змінили косоклінного. Покрий їх напрочуд простий. Сарафан шиється з 4-5 прямокутних полотнищ, зібраних на грудях і спині під обшивку, без застібки, утримується на плечах лямками. Шилися такі сарафани з набивного ситцю, кумача, пестряди. Носили їх переважно молоді жінки та дівчата - в свято. (Див. Додаток 8)
Поверх сорочки, поневи або сарафана надягали фартух, який отримав назву «завескі», «завіска», «Запон». Його шили з полотнища полотна, перегнутого навпіл, в місці згину робили прямокутної форми виріз для голови. Спинка була вкорочена, іноді з отвором «віконечком». «Фіранки» були з довгими рукавами і без рукавів. «Фіранки» на кокетці - пізніша заміна старовинного туникообразного фартуха.
Інтенсивність кольору в орнаменті поступово посилювалася зверху вниз за рахунок вставок з яскравого ситцю, смуг візерункового ткацтва і вишивки, стрічок, мережива, бахроми. Сама широка?? узорная смуга - кольорова перевили - містилася не в самому низу, а трохи відступаючи від краю.
1.2.2 Поясні вироби
Понева
Понева - це спідниця, що складається з трьох полотнищ вовняної, напіввовняної або конопляної тканини, стягнутих на талії плетеним вузьким паском - гашником; її носили тільки заміжні жінки.
понев так само, як і сорочки, ділилися на святкові, розхожі й буденні. Буденні оброблялися по низу вузькою смужкою домотканої тасьми. У святкових ж понев велика увага приділялася «клаже» - це нашивки по подолу, в яких максимально використовувалося все багатство обробки.
понев носили в основному заміжні жінки, і в пам'яті народу вона залишилася як «вічний хомут і бабина кабала». (Див. Додаток 9)
Фігура жінки в цьому одязі здавалася більш присадкуватою, ніж в сарафані. Сільська одяг відповідав укладу селянського життя, і повнота жінки означала для селянки здоров'я, а здоров'я - це і діти, і робота без утоми, «до сьомого поту».
Повноліття дівчат зазначалося в народі обрядом - «заганяти в Понька», коли у свято на дівчину при всіх рідних подруги надягали поневу. Остаточно поневу надягали під час весілля.
понев, які носила молода дружина до народження першої дитини, були найкрасивішими. Молода після вінця надягала поневу з «хвостом» з червоного сукна, шовку, бахроми і навіть з бубонцями.
Порти
Складовою частиною чоловічого народного костюма була поясна набедренная одяг, що носила назву порти. Це одна з найдавніших форм чоловічого одягу, яка представляла собою вузькі і короткі, приблизно до середини литок, штани, скроєні з домашнього полотна - псуй.
Порт - щільна лляна (рідше з конопляного волокна) тканина полотняного переплетення, біла або у вертикальну смужку, найчастіше синьо-білу, рідше зустрічаються і інші поєднання: синьо-червона, сіро-синя, черно-червона і т.д. Вона застосовувалася також для онуч (онуч) - смуги тканини, якою обмотувалися нога при надяганні личаків.
Порти складалися з двох смуг тканини шириною до 45 см, складених навпіл по частковій нитки (так звані гачі або порточіни) і з'єднує їх матні - смуги тканини, складеної вдвічі по уточнив нитки, довжина і ширина якої визначалася зростанням і обсягом стегон. На талії порти утримувалися продернутим в кулиску гашником - крученим шнуром або тасьмою, зав'язують вузлом.
У селянському побуті порти служили робочим одягом, а пізніше стали використовуватися майже виключно як нижня білизна, в яка якість і проіснували ...
