цієї дискусії стала фіксація в суспільному свідомості факту виникнення "інший" поезії, а також - формування табору "нових" критиків (один з яких, В. Новіков, позначив актуальний принцип сприйняття художньої творчості: замість споживчого "поезія повинна бути зрозуміла" творчо-активна "Поезія повинна бути зрозуміла"). p> Майже в цей же час у пресі почали з'являтися спроби осмислити специфіку поетичних новацій щодо досвіду найближчих попередників, поетів-"шістдесятників". З цих позицій К. Кедров обгрунтовує термін "метаметафорізм": "Метаметафора відрізняється від метафори як метагалактика від галактики ".
Трохи пізніше у пресі почала з'являтися літературна аналітика, зосереджена на типологічних закономірності "горизонтальної" структури "нової поезії". В основу внутрішньої опозиції лягло протиставлення двох творчих методів: "метареалізма" (термін М. Епштейна) і "концептуалізму" (термін Б. Гройса), запропоноване М. Епштейном ще в 1983 році.
Концепція М. Епштейна неодноразово піддавалася критиці (і, насамперед, з боку поетів-концептуалістів, які заявляли про перекручену і упередженою оцінкою їхньої творчості). На думку В. Кулакова, "талановитий есеїст пояснював не так літературу, скільки свої власні естетичні та метафізичні погляди. Розібратися в новій літературі поза контекстом всієї історії розвитку неофіційного мистецтва просто неможливо, а саме це і намагався зробити М. Епштейн ".
Сам М. Епштейн, розуміючи, що схематизм запропонованої ним класифікації не може вмістити навіть найбільш очевидні, проявлені в столичної ситуації, тенденції, неодноразово вносив до неї зміни, вводячи додаткові ланки, нейтралізуючі жорстку опозицію. Тим не менше, навіть найбільш переконані противники типології М. Епштейна змушені були визнати, що нічого іншого, "окрім ні до чого не застосовних дихотомій,/... /Ми так і не дочекалися "(М. Айзенберг).
Власне кажучи, комплекс художньої проблематики, проявився в діапазоні модерністських/постмодерністських стильових "новацій" (Використання культурних кодів, складна асоціативність, міфотворчість, полісемантизм, цитатность, центонность, суміщення та зрушення впізнаваних стилів, ігрове начало, вербальний експеримент, уникнення прямого висловлювання, об'єктивація авторської свідомості і словесного жесту і т.д.) - став визначальним у творчості неофіційних поетів 70-80-х років. У літературно-критичному побуті він фігурував як "авангардизм". Не заглиблюючись у співвідношення понять "Авангард" і "авангардизм", обмежимося визначенням того узагальненого сенсу, який співвідносився в 70-ті роки з новаторським типом творчості в цілому.
"Авангардизм/... /Відбувся як рух громадської думки і найважливіший фантом духовної культури 70-80-х не тому, що він вніс щось штучне, привніс свою мову і логічні конструкти/... /, Але просто відринув надумане, старе, повернувся до сутнісних, важко формалізованих-вербалізуемие характеристикам людини в самій тісному зв'язку з планетарно-генотиповим спадщиною, розуміється як суворо обумовлений механізм і зміст людського мислення ". З цієї точки зору, авангардизм стала мовою культурного синтезу.
Один з характерних ракурсів соціокультурної проблематики нового мистецтва пов'язаний з активним відторгненням його офіційними структурами, що, по суті, і стимулювало консолідацію ідеологічної та естетичної опозиції. Практично кожен учасник андеграундного руху отримав свою порцію негативу з боку адміністративної влади. Розгромні рецензії, скандали в літоб'єднання, відрахування з вишів, звільнення, контроль КДБ, погрози фізичної розправи, поразки у соціальних правах і т.д. і т.п.
У провінції ставлення до молодих авангардистів з боку партійного апарату і його творчих інстанцій при загальній ворожій забарвленні було багате нюансами. Притому що адміністративна верхівка займала однозначно неприязних позицію щодо авангардного творчості, нижні поверхи офіційних структур найчастіше виявлялися здатні пропустити (або - не здатні стримати) натиск альтернативної творчої енергії. З одного боку, просування відбувалося силами "групи підтримки" - журналістів, методистів, мовників, редакторів та ін співробітників друкованих органів, творчих структур, які сприяли проникненню новаторського мистецтва в легальний творчий процес. З іншого боку, самі партійні директиви іноді відрізнялися недалекоглядністю: у рамках загальної програми роботи з молоддю несподівано могли бути рекомендовані до проведення по суті абсолютно протестні акції.
Глава 2. Ставлення до андеграундного мистецтва в минулому і в сьогоденні
2.1 Соціальні віхи андеграунду
Напевно, вперше термін "андеграунд" був застосований в США на початку 50-х років по відношенню до радіостанцій, які ведуть мовлення без ліцензії. Тоді ще була свіжа пам'ять про Другу світову війну і підпільників, а піратські радіостанції працювали не менш успішно, ніж "Червона капела", і слів...
