.). Виходячи з цього, життя як творчість, є безперервний вибір між порядком і хаосом цього світу. Ми вважаємо, що відсутність руху, прагнення до самовдосконалення, тобто відсутність творчості, лінощі душі, духовна смерть - це стабільність, а самовдосконалення, ризикова діяльність, душевна радість, перемоги, муки творчості - це нестабільність. Але один без одного ці два протилежних поняття, як основа життя, прогресу - Існувати не можуть. Вони знаходяться тільки у взаємодії, як діалектична пара, основа - співіснування людини і природи. Так вже склалося по волі долі, що людина не безсмертний, але він постійно прагне до волі, до творчості, а значить йому судилося постійно вибирати використовуючи чудо інформації.
Якби людству вдалося проникнути в таємниці всіх законів інформації, тобто пізнати таємницю світобудови, за допомогою інформації, то він став би безсмертним, наприклад, комп'ютер зберігає свою В«душуВ» (інформацію), досить таки довгий час; генна інженерія довела, що гени, як носії інформації, теж, свого роду, доказ безсмертя людства, та й культура, як генний носій соціальної інформації, не може ніколи постаріє, а значить і померти, бо що вона не підкоряється законам фізики.
Людина в якоюсь мірою ризикує, якщо у нього все за розкладом, тобто всі продумано, свідомо, у світі порядку і хаосу, а потім виникнення чогось нового, зумовленого долею. Вона об'єктивна, як сегмент життя людини, і її не вибирають, т. к. на неї впливають різні причини. Ось тоді і виникає рок, в житті людини, як щось невідворотне, незалежне від його волі, це тільки частина його життя, в якій панує ще й випадок.
У людини завжди є воля до вибору в альтернативних умовах, а значить він свідомо ризикує в певних життєвих обставинах. Звідси виникають як би два полюса В«такВ» і В«ніВ», але іноді людина поступає таким чином, що ні В«такВ» ні В«НіВ», тобто не вибирає не одного варіанту і ось тоді-то з'являються нові варіанти, а це і є творчість, як основа нестабільності.
Сприймаючи світ по-новому, нинішня культура і по-новому бачить людину в ньому. Часто те, що починається з нестабільності, під впливом обставин, в процесі свого історичного розвитку стає стабільністю. Властивістю культури в наш час, є те що вона, намагається, не дивлячись ні на що, зберегти доленосні моральні та естетичні цінності.
Культура, по своєю природою, дуже консервативна і якоюсь мірою все нове приймає В«в багнети В», і як би, захищаючись, породжує нову діяльну псевдокультуру, яка потім неминуче призводить до застою, консервації, тобто виникне стан стабільності. Візьмемо наприклад, культуру еліти. Вона завжди асоціюється з минулим, тоді як нова культура спонтанно виникає як вибух в її надрах і обслуговує величезну масу людей, а значить, така культура стає демократичною. А без цього культура просто подія в історії, яке не змогло залишити свій слід у житті людства.
У процесі протиборства культур виникає нестабільність, але потім невідворотно настає стабільність світової культури. Культура займає все життєвий простір людини, тільки через призму культури стає зрозумілим світ. Творчість, як нестабільність і традиція - стабільність, як дві сторони однієї медалі дві боку аналізованого соціокультурного процесу. Традиція присутня скрізь, в моралі, науці, релігії і т.д., але це і є, ні що інше, як інформація збережена часом, що дозволяє суспільству стійко розвиватися.
У надрах культури постійно йде боротьба між стабільними і нестабільними її складовими. Наприклад, з одного боку, стабільний - це знакові системи, як основа вирішення всіх проблем, соціокультурна картина світу, категорії культури - Свого роду психологія свідомості носіїв культури, а з іншого боку - нестабільне, культурні відносини, нові культурні обставини прилучення людей до культури, нові ситуації відбуваються в культурному соціумі, що призводять до нових проблем і звідси виникає новаторство, винахід нового, творчого початку. У надрах старого зароджується нове, щоб потім знову відродиться в новітньому, тож цикл зміни культури знову повторюється на більш новому якісному рівні. Таким чином у культурному соціумі традиція як би оновлюється, приводячи поступово до стабільності суспільства.
Нові культурні цінності створюють першопричину прискореного розвитку суспільства, які і викликають до життя творчість. Культура стає відкритою і швидко реагує на вплив обставин. Таким чином, культура стає імпульсом енергії в соціальному і культурному просторі людства і прості, непомітні на перший погляд, речі стають культурними цінностями. Отже, єдина ниточка, яка пов'язує суспільство багатих і бідних це культура результат їх культурної взаємодії.
Спільна культура, може виступати як історична пам'ять, а слідчо має здатність об'єднувати людей, тоді як потенційно розділовими виступають виробництво, релігія, традиції, національність та етнічні різноманітні відмінності. Культура намагається стабілізувати ці пот...
