римить.
щирою супутніцею, порадницею стала для поета народна пісня в п'ятіріччя тяжких випробувань (1877-1882 р.р.), коли Йому довелося двічі сідіті в мурах в'язниці, спершу Львівської, потім коломійської, колі его Розлуч з Найдорожче людиною, Ольгою, коли безробітний у Львові, ВІН змушеній БУВ почти два роки жити у вітчіма в сек. Нагуєвічах (мати померла ще в 1872 р..) I займатись Селянське роботів.
Во время третього ув'язнення в 1889 р. співає це Вислова у присвячену народній пісні сонеті
У тихий днями, коли, неначе риба у сіті,
Мій вольний дух в тісніх тихий стінах б'ється,
Смертельний холод в душу аж крадеться,
І Нікому потішіті, огріті.
Одним одна лішілася мені ти,
Мужицька пісне, в котрій люд весь плачі,
І моєму серцю легшає неначе
З народним болем в один такт боліті.
Про ві, крісталізованії стогни,
Ві сльози, перетоплені в алмазі,
зітхання, вліті у тужліві тони!
Чи не покидайте ві мене в тій хвили!
Кріпіть, щоб ті безумства, борошна, врази
Мойого духу вглиб НЕ скаламутили!
У 1877-1882 рр. Іван Франко виявило особливая пристрасть до запісування народніх пісень, до чого збуджував его НЕ Тільки душевний стан, а ї Самі Життєві Обставини. В«Моє ув'язнення в р. 1877 и дев'ятімісячній побут у Львівській в'язниці, - писав про це І. Франка, - пізніше (з качану 1880 р.), ув'язнення в Коломиї и мандрівки В«шупасомВ» (етапом) Із Коломиї до Дрогобича, а такоже чісленні Екскурсії в Різні Сторони краю, чінені тоді й пізніше, зводілі мене докупи з великою силою різніх людей, від якіх я МАВ Нагода запісуваті різнорідній етнографічний материал В».
У Львівській в'язниці І. Франко 1877 р. записавши Чимаев пісень від Михайла Теслюка з з. Батятічів, Кароля Францішкевіча з с. Рогатина та Михайла Янковська з Жовківської округи. Пісню В«Ой Крачило, Крачило чорний ворон по долі В»ВІН записавши Із співу двох Незнайома арештанток. У Тюремний обставинні пісня-плач про долю и волю Глибока імпонувала и співакам, и слухачам, и запісувачеві.
У коломійській тюрмі 1880 р. на Прохання І. Франка багатая пісень проспівалі Йому Кароль и Францішек Батовські з с. Ценьова Коломійської округи, Яцко Сидорук з с. Чортівців Обертінського повіту, Іван Васильківський з с. Уторопів Коломійської округи та ін. Запісуючі тексти, І. Франка переймаюсь мелодії и Дуже довго їх пам'ятав. Тоді ж ВІН записавши багатая коломійок від згаданіх ОСІБ и от в'язнів з СІЛ Тулукова, Матіївців та з Коломиї. Всі це були здебільшого селяни та міщані, трудові люди, что любили пісню, Шукало разом з нею правду, протестувалі проти несправедлівості и за це потраплялі за грата. Очевидно, то були люди доброго серця й прямого характеру, бо Тільки Такі Глибока розуміють, люблять и Знають народну пісню. Свій класового, соціальний протест проти несправедлівості смороду часто вісловлювалі словами пісні.
Во время короткого перебування на Покутті в 1880 р., что закінчілось Арешт и ув'язнення в коломійській тюрмі, І. Франка спінявся в Березові Ніжнім в родіні Геніків. І тут пече не поминув фольклорних Надбання народові. В«У вільний час, - згадувать Степан Геник, - ходив на ниву, сідав коло робітніків и просив, аби співали, а ВІН запісував. Раз жінка, колішучі дитину, співала. Як побачим, что Франка сховався в сінях и запісував, що не Хотіла больше співаті, аж ВІН увійшов до хати и ледве допитавши ее, аби доспівала пісню до кінця В».
Вінятково пліднімі для І. Франка, запісувача фольклору, були 1881 и 1882 рр., Колі, опінію поза університетом, грубо відштовхнутій Галицька реакційною інтелігенцією в особі так званні народовців та москвофілів від культурних установ и інформація Видавництва, ВІН остался без жодних ЗАСОБІВ до життя.
І. Франко поїхав жити на батьківську землю в Нагуєвічі. Працював тут у господарстві, на полі, живучі в тяжкій скруті. У листах до І. Белея ВІН Постійно просити В«розкрутіті Якого гульденаВ» для нього, щоб купити лампу для праці, жаліється, что нема Чобіт, что В«довги стояти и гавкаютьВ» ТОЩО.
І. Франка переживайте тяжкий Период, коли йо Було не допущено до викладання в університеті, підлімі махінаціямі забалотовано на вибор до парламенту, викинути з польської газети и цьковано Українськими націоналістамі та польськими шовіністамі. Світлім промени у Цій похмурій атмосфері (і на качану 80-х і в кінці 90-х р. XIX ст.) Було для поета Спілкування з трудовим народом, з его Колективне мудрістю и поезією. Недаремно ж у 1895 р. І. Франка так написавши про це:
Як у Хвилі сумніву и борошна
Вчитель мудрий не знайдено тобі,
Те приймай потіху и науки
З простих уст, загублених в юрбі.
Живучи в Нагуєвічах в 1881 та 1882 рр., співає пильно вслухався в слово та пісню з В«простих вустВ». Як свідчать его чісленні запису п...
