ень робить висновки. Взагалі в принципі лінгвістичні прийоми Ломоносова ті ж, яких наука тримається і нині. p> Вивчаючи живу російську мову, Ломоносов все розмаїття російських прислівників і говірок зводить до трьох групам або прислівникам, "діалектам": 1) московське; 2) північне або поморське (Рідне для Ломоносова, 3) українське або малоросійське. Рішуче перевагу Ломоносов віддає московським. Початок, яке має об'єднувати різні російські говірки, Ломоносов бачить у мові церковно-слов'янською. Мова церковних книг повинен служити найголовнішим засобом очищення російського літературної мови від напливу слів іноземних, іноземних термінів і виразів, чужих російській мові. Питання про іноземних словах справедливо здається Ломоносову особливо важливим на увазі страшного напливу в російську мову, за період петровських реформ, іноземних слів. p> Цим викликається спеціальне дослідження Ломоносова: "Про користь книг церковних в російському мовою ". Ломоносов здійснив реформу літературної мови в В«Передмові про користь книг церковних в російській мові В»- самому пізньому за часом нормативному акті російського класицизму (ця праця Ломоносова імовірно датується 1758-м р.), остаточно закріпивши тим самим тверді і ясні уявлення про закони словесного мистецтва. Воно, головним чином, присвячене питання про взаємні відносини елементів церковно-слов'янської і російської в мові літературному, - відомому вченню про "штилі". Від ступеня впливу на російська літературна мова елемента церковно-слов'янського виходить, по погляду Ломоносова, той чи інший відтінок у мові, так званої "склад" або "Штиль". Ломоносов намічає три таких відтінку або "штилюВ»: "Високий", "середній" і "низький". Низький стиль цілком складається з елементів живої розмовної російської мови, навіть з домішкою простонародних виразів. Середній стиль складається з слів і форм, загальних слов'яно-російській і російській мовам. У високий стиль входять слов'янізми і вираження, загальні російській та слов'яно-російській мовам. Кожен з трьох стилів пов'язаний зі строго визначеними жанрами літератури. Так, до високого стилю були прикріплені героїчні поеми, оди, трагедії, святкові промови про важливі матеріях.
Введення "Штилів" частково було практично необхідно. Теорія трьох стилів ввела в вузькі стилістичні рамки вживання слов'яно-російської мови, хоча ще зберегла для нього середньовічний п'єдестал. p> Прямо перейти до живого мови було неможливо не тільки тому, що це було б занадто різким нововведенням, але й тому, - і це головне, - що тодішній живу російську мову ще не був настільки розвинений, щоб стати достатнім знаряддям для вираження нових понять. Вихід зі скрути Ломоносов знайшов в середній мірі: в простому з'єднанні слов'янського і російського елементів, у введенні штилів, а також у прямі запозичення з іноземних мов. Видиме перевагу Ломоносов віддав церковно-слов'янської мови, як мови вже виробленому, пристосованому і до "високого" стилю, між тим як у живому російській мові не знаходилося "коштів для передачі абстрактно наукових понять, які були необхідні для нової літератури ". Мови російська і церковно-слов'янська Ломоносов поставив в занадто близький зв'язок, російська мова навіть як би підпорядковувався церковно-слов'янському.
Висновок
Реформа літературної мови здійснена Ломоносовим з явною орієнтацією на середній стиль: саме слова, загальні для російської та церковно-слов'янської мов і не мають тому жорсткої закрепленности за високим або низьким стилем, знаходяться в центрі всієї системи: у тій чи іншій пропорції славенороссійскіх лексика входить в усі три стилю. Відсікання мовних крайнощів - безнадійно застарілих славянизмов і грубого вульгарного просторіччя теж свідчить про те, що в теоретичному плані Ломоносов орієнтувався саме на усереднення стильової норми нового російської літературної мови, хоча ця орієнтація і прийшла в певний протиріччя з його жанрово-стильової поетичної практикою. p> Як літератор і поет, Ломоносов у своїх урочистих одах дав блискучий зразок саме високого літературного стилю. Його лірика і сатирико-епіграмматіческій поезія не мали такого впливу на подальший літературний процес. Однак у своїй теоретичної орієнтації на среднестілевую літературну норму Ломоносов виявився настільки ж прозорливий, як і в реформі віршування: це у вищій ступеня продуктивне напрям російського літературного розвитку. І абсолютно не випадково обставина, що незабаром слідом за цим заключним нормативним актом російського класицизму почала бурхливо розвиватися російська художня проза (1760-1780 рр..), а на кінець століття саме цю лінію ломоносовской стильової реформи підхопив Карамзін, який створив класичну стильову норму для російської літератури XIX ст. br/>
Список літератури:
1. Билінін В.К. "Витіювато склад "в поезії Ломоносова та давньоруської поезії. // Ломоносов і російська література. М., 1987. С. 157....
