паезіі аналізуемага перияду пераважалі два асноСћния типи (паводле тематикі, а часткова и жанравай приналежнасці) твораСћ: панегіричния (усхваляльния) i релігійния (Релігійна-медитатиСћния). p> Узвишани тон, ідеалізация знакамітих асобі у білоруський сілабічнай паезіі канца XVI - Першай палового XVII ст. виСћляюць НЕ столькі абмежаванасць ці дагматизм подумки, колькі складанасць и супяречлівасць грамадска-палітичнага жицця Сћ перияд узмацнення польска-каталіцкай експансіі на землях Беларусі, Літви и Украіни, трагічнае, часта безвиходнае становішча дзеячаСћ тагачаснай культури (яни шукалі сваіх абаронцаСћ и меценатаСћ). Менавіта такімі Сћнутранимі творча-псіхалагічнимі мативамі можна растлумачиць зарадженне панегіричних жанраСћ и на больш ранніх гістаричних етапах, у критим ліку и Сћ епоху античвасці.
Больш вузкімі, прагматичнимі причинамі тлумачицца з'яСћленне релігійних кантичак, призначаних для патреб чиста канфесіянальних. Мастацкія вартасці гетих твораСћ даволі абмежавания, яни па сутнасці НЕ дасягнулі СћзроСћню літургічнай літаратури старажитнага перияду (такіх твораСћ, наприклад, як В«СловоВ» Кірили ТураСћскага).
Найбільший яркімі и адметнимі фігурамі Сћ паезіі канца XVI - Першай палового XVII стст. з'яСћляюцца Л. Мамоніч, Л. Зізаній, К. Філалет, Віталій, М. Сматрицкі, А. МужилоСћскі, Я. Пашкевіч, С. Собаль, І. Труцевіч, А. Філіповіч. p> Лявон Мамоніч з 1601 па 1623 видаваСћ у Вільні кнігі уніяцкага и праваслаСћнага накірункаСћ на старабеларускай, царкоСћнаславянскай, польскай и лацінскай мовах. ПісаСћ да іх прадмови и вершавания присвяченні. Захаваліся такія яго вершавания розчини, як В«На герб Зацний дому його милості пана Лукаша Івановича Мамонича, старости Дісненского і Скарбної Великого Князтва Литовського та інша В»,В« На герб його милості пана Симеона Війни В»,В« На герб ясневелможного пана, його милості, пана Лео Сапеги, канцлера найвишшого Великого Князтва Литовського, Пернавского, Могильовського та інше старости В»,В« Епікграма В». Усе яни маюць, як тютюнового з назваСћ, панегірични характар.
ЛаСћренцій Зізаній (ТустаноСћскі) - вядоми педагог (аСћтар першага білоруського букварів и Першай усходнеславянскай В«ГраматикіВ», 1596), царкоСћни дзеяч (В«КатехізісВ», 1627), перакладчик канца XVI - Першай палового XVII стст. пакінуСћ пасли сябе такія вершавания розчини, як В«Епіграма на грамматікуВ», В«Стіхі до немовлят, вводящіі їх на справу В»,В« Типограф немовлям В».
Беларускі и Сћкраінскі пісьменнік-палеміст, праціСћнік Бресцкай уніі, аСћтар вядомай ПРАЦІ В«АпокрисісВ» (1598) Христафор Філалет з'яСћляецца аСћтарам цікавага вершачи аб карисці друкаванага слова В«Книжка до минаючи мовитьВ».
Пает Віталій пакінуСћ пасли сябе такія вершавания розчини філасофска-теалагічнага зместу, як В«Хрест ся Христов славою вірних іменує ...В», В«Нижче хто Христу люб'язний буває ... В»,В« Коль праведно кличеться цей світ ... В»и інш.
Вершаваная літературна спадщина Мялеція Сматрицкага Сћключае Сћ сабе Сћ асноСћним панегіричния розчини. Гета В«На старожітниі клейноди їх милостей княжат Окгінскіх та їх милостей панів Волович В»,В« На старожитностей КЛЕЙНОТ їх милостей княжат Соломіріцкіх В»,В« На Старожитності КЛЕЙНОТ їх милостей панів Ходкевича В»,В« Лямент у світла убогих на жалісне преставленіе святоблівого а в шпалери чесноти багатого чоловіка, у Бозі велебного пана батька Леонтіа Карповича ... В».
Яну Казіміру Пашкевічу належиць славути грамадзянска-патриятични верш В«Полска квітнет Лаціна ... В».
Спіридон Собаль, Іосіф ПалоСћка, Іаіль Труцевіч виступалі Сћ асноСћним як Пает-панегіристи. p> Вядоми грамадскі, палітични и царкоСћни дзеяч, праціСћнік уніі и абаронца праваслаСћя А ф Філіповіч пакінуСћ пасли сябе даволі вялікі па памерах верш на адпаведную тематику В«Даруй спокій церкви своєї, Христе Боже ...В».
Самай жа значнай фігурай у паезіі канца XVI - Першай палового XVII стст. з'Сћляецца Андре Римша.
А. Римша нарадзіСћся каля 1550 у маентку Пяньчин Навагрудскага ваяв. (Цяпер Баранавіцкі р-н Бресцкай вобла.) У шляхецкай сям'і. ВучиСћся, паводле некатора звестак, у Астрожскай школі на Валині. Там, у мясцовай друкарні князя Канстанціна (Васіля) Астрожскага, 5.5.1581 р. видаСћ свій дерло вучнеСћскі верш В«ХраналогіяВ» - дванаццаць пар зарифмаваних двухрадкоСћяСћ, напісаних уласцівим для Паета 12 - и 13-ськладової сілабічним вершили з цезурай. Тут сцісла викладзени пеСћния біблейскія падзеі, што адбиліся Сћ розния місяці року, причим Назв месяцаСћ даюцца на Трох мовах - білоруський літаратурнай мове 16 ст., старажитнаяСћрейскай и простанароднай, блізкай да мови канцилярскіх папераСћ таго годині. Са скупих біяграфічних звестак пра А. Римші вядома, што з 1572 ен знаходзіСћся на придворнай службі Сћ палявога гетьмана Вялікага княства ЛітоСћскага Криштофа Радзівіла Перуна (1547-1604). ПеСћна, у тієї годину и завязаліся сяброСћскія адносіни А. Римші з польскамоСћнимі паетамі Янам Казаковіч...
