а весь світ "[5, c.170]. p> Головним дійовою особою роману є Вертер, молода людина, не задоволений своїм життям і вступає в конфлікт з вищою суспільством. Єдиним просвітом в його житті виявилася любов до Шарлотті, юній дівчині, яка була заручена з іншим чоловіком. Вертер закохується в неї, почуття до неї захоплює всі його думки. І єдиний вихід, який він бачить у ситуації, що склалася - це свідомо піти із життя, щоб не заважати любові іншої людини, що він і робить в кінці роману.
У долю Вертера відбилася вся життя німецького суспільства кінця 18 століття. Це твір В«стало типовою історією життя сучасника, який не зумів в повною мірою реалізувати свої сили і можливості в обивательському середовищі В»[24]. Роман став "іскрою, що впала в бочку з порохом і пробудити сили, ждавшие цього "[5, c.170]. Проголосивши право на емоції, книга висловила протест молоді проти раціоналізму і моралізаторства старшого покоління. Гете говорив за ціле покоління. Роман став духовним втіленням століття чутливості і першим досвідом літератури, яку пізніше назвуть сповідальною.
"вертеровские лихоманка "охопила Європу і продовжувала буйствувати ще кілька десятиліть після публікації роману. З'явилися продовження, пародії, наслідування, опери, п'єси, пісні і поеми, засновані на цій історії. У моду ввійшла туалетна вода "Вертер", дами віддавали переваги коштовностей і віялам в дусі роману. А чоловіки хизувалися в синіх фраках і жовтих жилетках "під Вертера". За дванадцять років у Німеччині вийшло двадцять різних видань роману [25]. p> Приводом до створення роману стала любов Гете до Шарлотті Буф. Він познайомився з нею в червні 1772 року, коли служив в Імперському суді в Вецларе. У Гете були добрі дружні відносини з нареченим Шарлоти, Кестнер, також служили в Вецларе, і коли він зрозумів, що його почуття до Лотте порушує спокій його друзів, він віддалився. p> Сам Гете пішов від коханої, але не з життя, проте прототип самогубці-закоханого також взято з реальних подій. Інший вецларскій чиновник, знайомий Гете, Карл Вільгельм Іерузалем опинився в подібних обставинах, полюбивши заміжню жінку. Але він не знайшов вихід і покінчив життя самогубством. p> Звістка про те, що історія Гете заснована на реальних подіях відіграла на руку "Вертеровские лихоманці". Подорожуючі зі всієї Європи здійснювали паломництво на могилу Іерузалема, де вони виголошували промови і покладали квіти. У ХIХ століття могила була включена в англійські путівники. p> Самогубство Вертера викликало хвилю наслідувань серед юнаків і дівчат у Німеччині та Франції: у кишенях юних самогубців знаходили томики Гете. Критики накинулися на письменника з звинуваченнями в розкладницькому вплив і заохочення хворобливої вЂ‹вЂ‹чутливості. Духовенство виступало в проповідях проти роману. Лейпцизький факультет теології закликав заборонити книгу на тій підставі, що вона пропагує самогубство [25]. p> У мемуарах Гете писав про свій роман: В«Мені ця річ, більш ніж будь-яка інша, дала можливість вирватися з водяної стихії, ... норовливо і грізно кидала мене то в одну, то в іншу сторону. Я відчував себе, точно після сповіді: радісним, вільним, який отримав право на нове життя Але якщо я, перетворивши дійсність у поезію, відтепер відчував себе вільним і просвітленим, в цей час мої друзі, навпаки, помилково вважали, що слід поезію перетворювати в дійсність, розіграти такий роман у житті і, мабуть, застрелитися. Отже, те, що спочатку було помилкою небагатьох, пізніше набуло широкого поширення, і ця книжечка, для мене настільки корисна, заслужила славу найвищою мірою шкідливої вЂ‹вЂ‹В».
У 1783-1787 роках Гете переробив книгу. В остаточний варіант 1787 він додав матеріал, що підкреслює душевний розлад Вертера, щоб відвернути читачів від слідування його приклад - самогубства. Звернення до читачів, предваряющее першу книгу говорить: "А ти, бідолаха, піддався того ж спокусі, зачерпни сили у його страждання, і нехай ця книжка буде тобі іншому, якщо за волею долі або з власної вини ти не знайдеш собі друга ближчого ".
Так чим же обумовлений такий успіх роману? Насамперед, Вертер - людина нової формації. Гете дуже точно вловив зрушення в історії - В«героїчна і раціональна епоха Просвітництва, так любляча сильних бунтарів, лідерів, що ставила розум вище почуттів, стала йти в минуле. На зміну їй йшло новий час, героєм якого і стали люди, подібні Вертеру. Емоційні, пристрасні, але не здатні опиратися поривам своєї натури, тонко відчувають, слабкі і не готові до боротьби зі світом. Читач побачив у Вертері носія буржуазного свідомості. Оголилася природа німецького бюргера, довгий час мріяв про боротьбі за кращу дійсність і нарешті виявив, що він здатний тільки мріяти і сумувати, що він не дозрів ще для цієї боротьби В»[24].
Трагічний результат любові Вертера може бути зрозумілий, як трагічний результат зіткнення людини з жорстокою дійсністю. На думку Б. Пурішева, в романі Гете конфлікт розгортається у двох психологічних планах. ...
