ієм психологічної культури;
5) чутливість до психологічному досвіду, досвіду власного життя;
6) усвідомленість думок, почуттів, поведінки;
7) здатність до проблематизації подій власного життя;
8) конструктивне, творче здійснення власного життя.
Психологічну культуру не можна передати як застиглу архаїчну форму. Культура В«живеВ» не всередині форми, а на її кордонах (М.М. Бахтін, М.К. Мамардашвілі), прояви її спонтанні, вони відображають індивідуальність її носія. Наука психологія сама по собі новий тип культури, оскільки її сутнісна характеристика - рефлексивність (Ю.М. Забродін). Вона володіє проективної і породжує функцією (В.П. Зінченко, В.І. Слободчиков). Культура психологічного знання і досвіду може зняти прояви безкультур'я, але за умови здійснення її в ході В«Живого досвідуВ», шляхом розвитку В«культурного стануВ», спрямованого на провадження певного зусилля щодо зміни себе (М. К. Мамардашвілі).
Тривалий час культура розглядалася як щось зовнішнє по відношенню до індивіда (Л.С. Виготський, А.Н. Леонтьєв), все ще недостатньо вивчені внутрішні умови становлення культурного досвіду (С.Л. Рубінштейн, К.А. Абульханова-Славська). Присвоєння культури здійснюється в ході соціокультурного розвитку індивіда, і в цьому процесі важливе значення має індивідуальний досвід його життя.
Теза про взаємодію і взаємовплив індивідуального і соціального досвіду застосовується в якості пояснювальній моделі в численних дослідженнях, присвячених самим різним проблемам психологічної науки (А. Н. Леонтьєв, Г.М. Андрєєва, І.А. Зимова і ін.)
Не заперечуючи безумовну справедливість даного підходу, нам видається важливим особливим чином виділити категорію індивідуального досвіду людини. І головним чином тому, що у вивченні становлення всіх культурних форм розвитку, в тому числі і психологічної культури, індивідуальний досвід дитини досі не став предметом спеціального дослідження. Тим часом ми вважаємо, що саме цей досвід є одним з найважливіших внутрішніх умов формування психологічної культури. Довгий час внутрішнє життя людини взагалі не була спеціальним предметом досліджень в психології. Цей пробіл заповнювався в інших гуманітарних науках, і насамперед у літературі (М. М. Бахтін).
Складність вивчення індивідуального досвіду добре усвідомлюється сучасними дослідниками (К.А. Абульханова-Славська). Він стає психологічною реальністю лише в прикладних областях, головним чином у психотерапії та клінічної психології (А. Адлер, Ф.Е. Василюк, Б.С. Братусь та ін.) У своїй практичній роботі психологи активно взаємодіють із самими різними гранями індивідуального досвіду людини - досвіду душі, тіла, духу, сприяють його прояву, виявленню, усвідомленню, трансформації, розвитку. У немедичною моделі психотерапії підвищення і розвиток психологічної культури клієнта - найважливіша умова надання йому допомоги. І це не залежить ні від школи, ні від напрямку, до якому належить практик. Незва...
