Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Буддійська філософія як ідейна основа буддійської цивілізації

Реферат Буддійська філософія як ідейна основа буддійської цивілізації





ічності' буддійського тексту. За задумом автора він повинен розрізняти ті розділи канону, які звернені до 'простим людям', зміцнюючи в них віру (sraddha) в Будду, Дхарму і сангху [8], до йогів - служачи для них 'методичним' керівництвом для досягнення 'трансових станів' (dhyana), і, нарешті, до 'інтелектуалам' - ось ці-то тексти і пропонується вважати 'Філософією', хоча й із застереженням, що даний критерій 'є, строго кажучи, чисто умовним, суто операціональним і не претендують на остаточне вирішення питання про природу раннебуддійской філософії '[9]. p> Не впевнений, що часові параметри тут мають таке вже принципове значення, але, за Принаймні, для буддійської філософії більш пізнього періоду, ніж розглядається в книзі, запропонований критерій явно не годиться. p> Взяти хоча б 'Махаяна-шраддхотпада-Шастрі' - фундаментальний філософський текст китайської і всієї далекосхідної традиції. Сама назва ('Трактат про пробудження віри в Махаяну ') начебто вже говорить саме за себе, до того ж і адресований він у тому числі й 'простим людям' [10], але під рубрику популярної літератури для малоосвічених, звичайно, не підпадає, до того ж в індо-буддійської традиції ніколи не існувало такого полярного 'розведення' понять 'віра' і 'Значення', як в християнській. Що ж стосується другої категорії текстів, присвячених так званої 'Логічною психотехніці', то якраз в них, як правило, зустрічаються дуже важливі для буддизму філософські міркування. У Насправді ж всі ці досить умовні типи найчастіше бувають об'єднані в одному тексті таким чином, що роз'єднати їх без 'насильства' над джерелом і без шкоди для розуміння неможливо. p> Втім, сам автор розсудливо утримується від застосування на практиці свого критерію і ніде в книзі прямо не вказує - які саме тексти вона відносить до першого, другого і третього типу, надаючи читачеві самому зайнятися цим непростим заняттям. p> Всі вищесказане справедливо і по відношенню до іншої пропонованої автором класифікації буддійської літератури за принципом: 'для себе' й 'для іншого'. p> Під буддизмом 'для себе 'В.Г.Лисенко розуміє такий тип' текстової діяльності ', який пов'язаний насамперед з практикою медитації. У розділі книги, присвяченому цьому предмету, наголошується, що буддійська медитація виникла в тісному зв'язку з усією давньої Брахманські-шраманской традицією йоги. p> Що стосується чисто технічних прийомів, то більшість з них вже використовувалося попередниками буддистів з інших індійських шкіл, практикуючих йогу. Разом з тим, що абсолютно справедливо підкреслюється автором, саме в медитації дуже яскраво проявляється специфіка буддизму, оскільки вона займає центральне місце в практиці порятунку, і саме в ній багато в чому виразилося те нове, що було привнесено Буддою в релігійне життя Індії [11]. p> У чому ж вбачається дослідниками специфіка буддійс...


Назад | сторінка 4 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Місце людини в буддійської культурної традиції
  • Реферат на тему: Позакласний захід по темі: "Не можна сказати, що ти необхідна для житт ...
  • Реферат на тему: Релігійна система буддизму і буддійська філософія
  • Реферат на тему: Специфіка сприйняття самого себе й інших людей молодшими школярами з розумо ...
  • Реферат на тему: Положення буддійської релігії в Китаї в епоху династії Мін