освід шляхом долучення до інформаційного простору (Інформаційній інфраструктурі), системі інформаційних зв'язків, одночасно перетворюючи цей досвід у власні цінності, установки, орієнтації, в особистісну інформаційну культуру, що являє собою сутність інфосоціалізаціі.
Нам видається, що стабільне співіснування слова В«користувачВ» і немилозвучного для російського слуху слова В«юзерВ» в лексиконі обумовлено, перш за все, семантичної диференціацією даних понять. Дефініцію В«користувачВ» доцільно вживати в значенні - користувач сучасних технологій, у тому числі ІКТ як утримувач, володар, оператор заданого функціонала (наприклад, касир в супермаркеті, що освоїв лише ряд актуальних опцій, що не має на увазі наявність у нього юзеровской субкультури); дефініцію В«юзерВ» - професійний користувач ІКТ, з відповідним рівнем кваліфікації та готовністю до участі в інфокомунікаційних обміні, що передбачає наявність у актора юзеровской субкультури. Сама ж юзеровская субкультура, в нашому розумінні, являє собою трансформовану соціально-культурними процесами систему цінностей інформаційного суспільства, а так само специфічні норми і моделі поведінки, особливу символіку і риторику, притаманну певній групі людей, об'єднаних ступенем прилучення до інформаційних потоків, інформаційним просторам і інформаційно-комунікаційних технологій.
Однозначно, що дефініція В«ЮзерВ» заслуговує особливої вЂ‹вЂ‹уваги і включення в науковий ужиток, оскільки її семантичне значення переросло вітчизняний колись аналог В«користувачВ».
Новий метод аналізу системи взаємодії В«медіа-суспільствоВ»
Французька соціологія масової комунікації та медіа, що володіє півстолітній історією, накопичила значний багаж теоретичних досягнень. Слід відзначити значну диверсифікацію дослідних об'єктів, розмаїття ідей і підходів, що склалися на даний момент у французькій медіасоціологіі. Вона схильна до парадигмальним відступів, синтезу різних підходів, ідейному пошуку. Ця самобутність даної галузі знання, крок за кроком склалася у Франції, багато в чому і визначила її істотний внесок у світову коммунікатівістікі.
Як зазначають французькі дослідники Ф. Бретон і С. Пру, однієї з основних тенденцій сучасної соціології масової комунікації у Франції є становлення нової метапарадигми, названої ними В«інформаційноїВ». Суть її полягає в тому, що на перший план у соціальному аналізі мас-медіа виходить інформація, а точніше комунікаційні та інформаційні технології, здійснюють її передачу і циркуляцію.
Апогеєм В«інформаційноїВ» парадигми стає школа медіологіі або соціології медіацій. Медіологія як напрям наукової думки у Франції зародилася в 1980-х роках. Її основоположником по праву вважається Режі Дебре, французький філософ і дослідник, професор університету Жан Мулен Ліон III. Яскравими представниками школи медіологіі на сьогоднішній день є Д. Буню, Л. Жерверо, Ф.-Б. Уіг, Л. мерз та інші. Специфічність школи полягає в тому...
