о у Фрейда подолано фізіологічний матеріалізм, то продовжує існувати матеріалізм психологічний, мовчазна метафізична передумова, яка полягає в тому, що само собою зрозуміло наявність сексуального потягу, а всі інші повинні бути зрозумілі, виходячи з нього.
І в самому справі, спроба створити психологію за допомогою поняття про несвідоме є тут двоїстої спробою: з одного боку, спорідненої ідеалістичної психології, оскільки виконується заповіт пояснення психічних явищ з психічних ж, з іншого - оскільки вводиться ідея найсуворішого детермінізму всіх психічних проявів, а основа їх зводиться до органічного, біологічному потягу, саме інстинкту продовження роду, остільки Фрейд стає на грунт матеріалізму.
Такі три шляхи: відмова від вивчення психіки (рефлексологія), В«вивченняВ» психіки через психічне ж (описова психологія) і пізнання психіки через несвідоме (Фрейд). Як бачимо, це три абсолютно різні системи психології, що виходять в залежності від того, як вирішується основне питання щодо розуміння психіки в кожній з них. Ми вже сказали, що історичний розвиток нашої науки завело цю проблему в безвихідний тупик, з якого немає іншого виходу, крім відмови від філософського підстави старої психології.
Тільки діалектичний підхід до цієї проблеми відкриває, що в самій постановці всіх рішуче проблем, пов'язаних з психікою, свідомістю і несвідомим, допускалася помилка. Це були завжди брехливо поставлені проблеми, а тому й нерозв'язні. Те, що зовсім непереборно для метафізичного мислення, саме глибока відмінність психічних процесів від фізіологічних, незвідність одних до інших, не є каменем спотикання для діалектичної думки, яка звикла розглядати процеси - розвитку як. процеси, з одного боку, безперервні, а з іншого - супроводжуються стрибками, виникненням нових якостей.
Діалектична психологія виходить раніше за все з єдності психічних і фізіологічних процесів. Для діалектичної психології психіка не є, за висловом Спінози, чимось лежачим по той бік природи або державою в державі, вона є частиною самої природи, безпосередньо пов'язаної з функціями вищої організованої матерії нашого головного мозку. Як і вся інша природа, вона не створено, а виникла в процесі розвитку. Її зародкові форми укладені вже скрізь - там, де в живій клітині містяться властивості змінюватися під впливом зовнішніх впливів і реагувати на них.
Десь, на якоїсь певної ступені розвитку тварин, у розвитку мозкових процесів відбулася якісна зміна, яка, з одного боку, було підготовлено всім попереднім ходом розвитку, а з іншого - було стрибком в процесі розвитку, Так як знаменувало собою виникнення нової якості, що не зводиться механічно до простішим явищам. Якщо прийняти цю природну історію психіки, стане зрозуміла і друга думка, яка полягає в тому, що психіку слід розглядати не як особливі процеси, додатково існуючі поверх і крім мозкових процесів, десь над або між ними, а як суб'єктивне вираження тих же самих процесів, як особли...
