ті (про їх докладніше нижчих).
Таким чином, вместо торжества науки, что володіє таким унікальнім методом, у психології стала назріваті Ситуація кризи.
У чому ж булу праворуч? Праворуч булу в ТІМ, что доводь, вісунуті в захист методу інтроспекції, що не були строго перевірені. Це були Твердження, Які здавай вірнімі позбав на перший погляд.
Справді, почном Із Твердження про можлівість роздвоєння свідомості. Здавай б, мі Дійсно Можемо щось робити й одночасно стежіті за собою. Наприклад, писати - и стежіті за почерком, читать по вголос - и стежіті за віразністю читання. Здавай б так - верб тієї ж годину не так або прінаймні НЕ зовсім так!
Хіба не менше відомо, что спостереження за ходом власної ДІЯЛЬНОСТІ заважає Цій ДІЯЛЬНОСТІ, а ті й зовсім неї руйнує? Стежачі за почерком, Ми можемо втратіті мнение; Намагаючись читать з вираженною - перестати розуміті текст.
Відомо, наскількі руйнуючім чином Діє рефлексія на протікання наших почуттів: від ее смороду бліднуть, спотворюються, а ті й зовсім знікають. І навпроти, наскількі В«Віддача почуттяВ» віключає можлівість рефлексії! p> У психології спеціально досліджувалося питання про можлівість одночасного Здійснення двох діяльностей. Було показано, то багато Можливо або Шляхом швидких переходів від однієї ДІЯЛЬНОСТІ до Інший, або ЯКЩО одна з діяльностей відносно проста й протікає В«автоматичноВ». Наприклад, можна в'язати на спицях и Дивитись телевізор, альо в'язання зупіняється в найбільш захоплюючіх місцях; во время програвання гам можна про Щось думати, альо це Неможливо при віконанні важкої п'єси.
Если застосуваті всі сказань до інтроспекції (альо ж вона теж друга діяльність), то прийде Визнати, что ее возможности Вкрай обмежені. Інтроспекцію сьогодення, повнокровного акту свідомості можна здійсніті, Тільки перервалася его. Треба Сказати, что психологи й достатньо Швидко це зрозумілі. Смороду відзначалі, что доводитися спостерігаті НЕ стількі сам безпосередно поточний процес, Скільки его загасаючій слід. А щоб сліді пам'яті зберігалі Можливо Більшу повнотіла, треба процес дробіті (актами інтроспекції) на дрібні порції. Таким чином, інтроспекція перетворювалася в В«дробовогоВ» ретроспекцію.
Зупинимо на Наступний твердженні - нібіто возможности с помощью інтроспекції віявляті причинно-наслідкові зв'язки в сфере свідомості.
Мабуть, прикладами окрем, так званні довільніх, Дій справедливість цієї тези й обмежується. Зато з Якою кількістю непоясненіх Фактів власної свідомості ми зустрічаємося повсякдення! Зненацька, что спливла спогад, або настрій, что змінівся, часто змушує нас Проводити СПРАВЖНЯ дослідніцьку роботу з відшукання їхніх причин. Або візьмемо процес мислення: Хіба ми всегда знаємо, Якими шляхами прийшла нам у голову та або Інша думка? Історія наукових відкріттів и технічних вінаходів буяє описание Раптового осяяння!
І взагалі, Якби людина могла безпосередно вбачаті причини псіхічні...
