зноманіття загальнонаукових та філософських методів лежать по суті два: метод проб і помилок і метод розумового конструювання, емпірико-індуктивний і аксіоматичних-дедуктивний. p align="justify"> Метод проб і помилок коротко можна описати таким чином. Зіткнувшись з певною проблемою, вчений пропонує, в порядку гіпотези, деяке рішення - теорію, індуктивне пояснення. Вона постає перед іншими вченими, чиє завдання - піддати її критиці та перевірці. Якщо результат перевірки свідчить про помилковість теорії, то вона елімінується. Метод проб помилок і є, по суті, метод елімінації. Його успіх залежить головним чином від виконання трьох умов: пропоновані теорії повинні бути досить численні (і оригінальні); вони повинні бути досить різноманітні, здійснювані перевірки повинні бути досить суворі. Тим самим ми зможемо сподіватися на виживання найбільш відповідною теорії допомогою елімінації менш придатних. p align="justify"> Методології типу діалектики, системного-структурної, синергетики або герменевтики являють собою методики розумового моделювання. Вони меншою мірою пов'язані з повсякденністю або наукової практикою, висловлюють швидше розвиток самої розумової сфери. Діалектики, синергетики або системщики схильні стверджувати про те, що їх сценарії розуміння світу - світу як що знаходиться в безперервному розвитку чи світу, що стає з хаосу чи світу як безлічі систем - і є глибинно-сутнісне пояснення світу. Між тим їх прекрасні методи хороші і дієві тільки у разі безумовного та однозначного прийняття тих аксіом, ідеалізованих допущень, які лежать в підставу образів світу діалектики, синергетики, герменевтики або системно-структурного-методу. Тобто в цих випадках як би є правило: хочеш користуватися методом - будь добрий приймати і метафізичні картинки, з яким В«зчепленийВ» цей метод. Якщо метафізика світорозуміння-якого дослідження суперечить вихідним аксіомам методу, яким би хотіли б скористатися, то він стає безглуздим для застосування в цьому дослідженні. Різні можливі системи значень світу в тій чи іншій історико-філософської, наукової чи культурної традиціях В«породжуютьВ» свої різні В«логікиВ». Подібні методології є, т. о., Логіками різних картин мировосприятий. Різні В«картини світуВ» різних методик по-різному уявляють свою об'єктну середу і способи її існування. Від цього, по суті, і залежать основні особливості їх методологічних стандартів - як, за допомогою яких операцій, будувати моделі В«розвиткуВ», В«системиВ», В«структуриВ», В«становленняВ» або В«розумінняВ». p align="justify"> Між дослідженням, що базуються на методі проб і помилок, чисто операціонально-індуктивної обробці емпіричного матеріалу, і дослідженням, що визнає ще й внутрішню логічну суверенність мислення, існує щось, схоже на несумірність. Так позитивіст, визнає лише емпірико-індуктивний первородство пізнання, просто не в змозі зрозуміти діалектику, автономність і самозаконність сфери мислення, так само як діалектик часто не здатен бачити умовність і метафо...
