тати твори античних грецьких і елліністичних філософів, насамперед Арістотеля. На цій основі зародилася і виросла велика філософська система Середньовіччя - схоластика [2. C. 78].
Пізніше Середньовіччя продовжило процеси формування європейської культури, що почалися в період класики. Однак перебіг їх був далеко не гладким. У XIV - XV століттях Західна Європа неодноразово переживала великий голод. Численні епідемії, особливо бубонної чуми (В«Чорна смертьВ»), теж принесли невичерпні людські жертви. Дуже сильно сповільнила розвиток культури Столітня війна. Проте, врешті-решт міста відроджувалися, налагоджувалося ремесло, сільське господарство і торгівля. Люди, вцілілі від мору і війни, отримували можливість влаштовувати своє життя краще, ніж у попередні епохи. Феодальна знати, аристократи, стали замість замків будувати для себе прекрасні палаци як у своїх маєтках, так і в містах. Нові Багатії з В«низькихВ» станів наслідували їм у цьому, створюючи побутовий комфорт і відповідний стиль життя. Виникли умови для нового підйому духовного життя, науки, філософії, мистецтва, особливо в Північній Італії. Цей підйом звів до так званого Відродженню або Ренесансу. p align="justify"> 2. Особливості середньовічної філософії. Теоцентризм, креаціонізм, провідінціалізм. В«Бог і людинаВ» - центральна проблема
середньовічний філософія патристика номіналізм
теоцентризм - (грец. theos - Бог), таке розуміння світу, в якому джерелом і причиною всього сущих виступає Бог. Він центр світобудови, активне і творить його початок. Принцип теоцентризм поширюється і на пізнання, де на вищу сходинку в системі знання поміщається теологія; нижче її - що знаходиться на службі в теології філософія; ще нижче - різні приватні і прикладні науки. p align="justify"> Креаціонізм - (лат. creatio - створення, створення), принцип, відповідно до якого Бог з нічого створив живу і неживу природу, тлінні, минущу, перебуває в постійній зміні.
Провіденціалізм - (лат. providentia - провидіння), система поглядів, відповідно до якої всіма світовими подіями, у тому числі історією і поведінкою окремих людей, управляє божественне провидіння ( провидіння - в релігійних уявленнях: Бог, вища істота або його дії).
Теоцентризм
Середньовічна філософія була нерозривно пов'язана з християнством, тому загальнофілософські і християнські ідеї тісно в ній переплітаються. Основна ідея середньовічної філософії - теоцентризм [3.C. 154]. p align="justify"> Християнство розвиває доспілу в іудаїзмі ідею єдиного Бога, володаря абсолютної доброти, абсолютного знання й абсолютної могутності. Всі істоти і предмети є його творіннями, все створено вільним актом божественної волі. Два центральних догмату християнства говорять про триєдність Бога і боговтілення. Відповідно до пе...