Предметом нашого найближчого розгляду буде насамперед специфіка саме назви. Але для того, щоб зрозуміти цю специфіку, нам представляється доцільним провести хоча б побіжне порівняння даного знання з іншими видами знання з виділеним параметрами.
емпірічни . Коли ми говоримо, що наукове знання емпіричне (від грец. empeiria - досвід), ми маємо на увазі, що воно грунтується на спостереженні і досвіді. Ми можемо використовувати наші органи чуття, щоб спостерігати дійсні прояви деяких феноменів зовнішнього світу (таких, скажімо, як сила вітру або електричного струму, переважаюча орієнтація громадської думки з небудь проблемі, підрахунок голосів в Державній Думі) і зафіксувати ці спостереження настільки точно, наскільки є можливим. У значній мірі таким же шляхом здійснюється акумуляція знання здорового сенсу, і це об'єднує його з науковим. На відміну від них міфологічний і ідеологічний типи знання сприймаються як задані, причому найчастіше в готовому, відносно завершеному вигляді. Тобто вони виробляються не самим носієм такого знання, а кимось іншим, даються йому відразу в знаковій, символічною, щодо систематизованої формі і передаються досить великими блоками.
Емпірична перевірюваність . Під емпіричної перевіркою (верифікацією) ми розуміємо наступне: прийняттю або неприйняття нами будь-якого затвердження повинна передувати практична перевірка. Таким чином, пропоновані пояснення (тобто затвердження вимог, щоб якесь явище викликалося до життя іншим явищем) повинні бути перевірені систематичним і логічним чином; без цього просто не можна прийняти, що вони істинні. Цим наукове знання відрізняється, наприклад, від знання здорового глузду. Володіння здорового глузду, будучи знанням, що походить з випадкових, тобто несистематических спостережень, може мати певну цінність, але все ж його не можна конституювати як наукове. Принаймні До тих пір, поки воно не буде емпірично вивірено найретельнішим чином. Американський дослідник Алан Ісаак зазначає, що і знання здорового глузду достатньо часто приймається В«Без перевірки і питань, як предмет віриВ», що означає сприйняття фактів без належного пояснення. Тому знання здорового глузду з неминучістю обмежено і поверхнево. Крім того, не всяке знання, отримане за допомогою здорового сенсу, буває є емпіричної перевірки. Так, здоровий глузд підказує людині, що Сонце обертається навколо Землі: адже він щодня спостерігає, як Сонце описує коло у нього над головою. На підставі цього здоровий глузд людини, переконаного в тому, що наша планета - куля, міг би привести його до логічного умовиводу, що Сонце обертається навколо Землі. Однак властиві йому інструменти та методи пізнання навряд чи дозволять перевірити ще раз цю інформацію.
Іноді при першому наближенні істинність знання здорового глузду не витримує критики. Наприклад, у дослідженні американського соціолога Теда Гарра, що вивчав причини і механізми громадянського протистояння в різних суспільствах, вказується...
