льки з ідеєю, але бути єдністю поняття і реальності. Предметна реальність, не збігається з поняттям, суб'єктивна, випадкова, довільна і перестає існувати. У XIX столітті після виникнення експериментальної психології поняття В«душаВ» у філософському аналізі замінилося поняттям В«психікаВ». [3, с. 151]
Короткий історичний екскурс свідчить про широкий діапазон смислового змісту категорій В«ІдеальногоВ». І донині ідеальне ототожнюється зі знанням, психікою, суб'єктивним. У сучасній європейській і вітчизняній культурі під ідеальним розуміється специфічний спосіб буття об'єкта в психічному світі суб'єкта; ідеальне - відображення дійсності у формах духовної діяльності, суб'єктивний образ об'єктивного світу. p> У В«КапіталіВ» К. Маркс визначає ідеальне як В«матеріальне, пересаджене в людську голову і перетворене в ній В». У цьому визначенні можна виділити три важливих моменти: 1) зв'язок ідеального з процесом відображення, 2) адекватність (більш-менш повна) відтворення в ідеальному сторін та елементів об'єкту, що відбивається і 3) творчий, конструктивний характер ідеального. p> Сам механізм перетворення матеріального в ідеальне сучасна наука не може пояснити досить переконливо, але сутність подібного перетворення представляється в акті відображення предмету у формі визначення мети. Ідеальне спрямовано на зміну образу предмета, а не його самого. Його головною метою є схема діяльності, спрямованої на досягнення певного результату. Таким чином, ідеальне є: а) особлива форма відображення об'єктивного світу і б) особлива форма діяльності суб'єкта, в якій всі зміни, перетворення здійснюються у формі буття суб'єктивного, духовного (суб'єктивна реальність) і цілеспрямовано регулює об'єктивно-реальні дії людини. Ідеальне - це образи, що підлягають опредметнення чи духовної об'єктивації. p> У сучасній вітчизняній філософії та науці склалися три концепції ідеального. Згідно концепції Д.І. Дубровського, ідеальне - явище, притаманне суб'єктивного світу окремого соціального індивіда, матеріальним носієм його виступає нейродинамічний код, природа якого науці до кінця поки ще не ясна. У концепції Е.В. Ільєнкова ідеальне народжується й існує не в голові, а за допомогою голови в суспільної діяльності людини. Його не можна ототожнювати ні з результатами діяльності індивідуального нейрофізіологічного апарату (Індивідуалізоване духовне буття), ні з матеріальним субстратом об'єктивації цього буття (книга, мармур, архітектурна модель, ікона). Воно включає в себе весь світ об'єктивувати духовного буття не лише окремої особистості, а й результати духовної діяльності всього історичного процесу, світ людської культури і всю олюднену природу. У цьому сенсі ідеальне первинне по відношенню до свідомості індивіда. [1, с. 87]
На думку М.А. Ліфшиця, ідеальне безпосередньо пов'язано з ідеалом і не зводиться до поняття ідея. В«ІдеяВ» - Це категорія, пов'язана з характеристик...
