ивість мудрості, що підноситься над усім тлінним, минущим. Виходом з такої ситуації все ж представлявся пошук особливої вЂ‹вЂ‹- "чистої", "Абсолютної" позиції, не порушеної "вітрами" змін, такої культури мислення, яка - при всіх історичних перипетіях - дозволяє піднестися до філософського Абсолюту.
Тим часом включення філософії в комплекс суспільно-історичних дисциплін, тобто дисциплін, що відносяться до суспільного життя, розглянутої як історія, дозволяє глибше і повніше пояснити її специфіку.
У світлі осягнення філософії як суспільно-історичного явища запропоновану раніше схему відносин людини до світу можна конкретизувати наступним чином: людина не винесений за рамки світу, він - усередині нього; найближчим буттям для людей виступає суспільно-історичне буття (праця, знання, духовний досвід), яке опосередковує, переломлює ставлення людей до природі, тому кордону в системі "людина - суспільство - природа" рухливі. Філософія розкривається як узагальнена концепція життя суспільства в цілому і різних його підсистем - практики, пізнання, політики, права, моралі, мистецтва, науки, включаючи і природознавство, на основі якого багато в чому відтворюється науково-філософська картина природи.
Найбільш ємне з'ясування суспільно-історичного життя людей в єдності, взаємодії, розвитку всіх її складових здійснюється сьогодні в рамках культурно-історичного підходу. Такий підхід дозволив виробити широкий погляд на філософію як на явище культури, зрозуміти її функції в складному комплексі соціально-історичного життя людей, усвідомити реальні сфери додатки, процедури і результати філософського міроосмисленія.
Таким чином, філософію можна визначити як вчення про загальні принципи буття, пізнання і стосунків людини і світу, яка завжди оформляється у вигляді теорії, що формулює свої категорії і їх систему, закономірності, методи і принципи дослідження. Специфіка філософської теорії полягає в тому, що її закони, категорії та принципи носять загальний характер, поширюються одночасно на природу, суспільство, людину і саме мислення.
2 ТЕОРІЯ І МЕТОД ФІЛОСОФІЇ. ДИАЛЕКТИКА І МЕТАФІЗИКА, ЇХ ІСТОРИЧНІ ТИПИ І ВИДИ
Філософія являє собою теоретичну форму свідомості, розвивається з опорою на науку. Це означає, що філософські проблеми мають статус, відповідний теоретичного рівня пізнання, який пов'язаний з дійсністю опосередковано - через пласт емпіричного (дослідного) знання. Теоретичне дослідження розвивається відносно самостійно, має потужний внутрішній джерело розвитку, що криється в попередньому знанні, має властивість критичності, спрямоване в основному на вдосконалення своїх методів і прийомів.
Створення будь-якої теорії, у тому числі і філософської, - це процес, розгортається згідно з канонами теоретичного пізнання, з висуванням гіпотези, прогнозів, визначенням наслідків, використанням фактів науки і практики для їх підтвердження. Вихідна гіпотеза філософської теорії поляга...
